São Tomé e Príncipe

Nome completo: A República Democrática de São Tomé e Príncipe
Capital: São Tomé
Área: 1.001 km ² (386 milhas quadradas)
Grande língua: Português
Principal religião: Cristianismo
Unidade monetária: 1 dobra = 100 cêntimos
Principais exportações: Cacau

São Tomé e Príncipe – História

São Tomé e Príncipe é um país insular da costa da África.

São Tomé e Príncipe é o segundo menor país da Organização de Unidade Africano. Culturalmente, é uma Luso-Africano nação crioula povoada por descendentes de africanos trazidos para trabalhar nas plantações.

Habitando dois exuberantes ilhas equatoriais, o povo de São Tomé e Príncipe são pobres.

Culturalmente, as pessoas são Africanas, mas foram altamente influenciados pelos portugueses governantes das ilhas.

As ilhas foram descobertas por navegadores portugueses entre 1469 e 1472. O primeiro assentamento bem sucedido de São Tomé foi fundada em 1493 por Álvaro Caminha, que recebeu a terra como uma concessão da coroa Português.

Príncipe foi estabelecido em 1500 sob um acordo semelhante. Em meados dos anos 1500, com a ajuda do trabalho escravo, os colonos portugueses tinha virado as ilhas em maior exportador africano de açúcar.

São Tomé e Príncipe foram retomadas e administrado pela coroa Português em 1522 e 1573, respectivamente.

A partir do final dos anos 1400, Portugal começou a instalar condenados em São Tomé e a estabelecer plantações de açúcar com a ajuda de escravos do continente.

A ilha também foi importante no transbordo de escravos.

As aspirações da colônia à independência foram reconhecidas após o golpe de 1974 em Portugal e inicialmente o Movimento para a Libertação de São Tomé e Príncipe era o único partido político do país. No entanto, a constituição de 1990 criou uma democracia multipartidária.

A ilha do Príncipe assumiu a autonomia em 1995.

O país espera reduzir a sua dependência dos doadores e das exportações de cacau através da exploração do petróleo offshore. Tem fortes ligações com Angola, que é um importante parceiro comercial.

São Tomé e Príncipe – Perfil

São Tomé e Príncipe, uma vez que um produtor de cacau líder, está pronta para lucrar com a exploração comercial de grandes reservas offshore de petróleo.

Mas os argumentos têm surgido sobre como gastar o inesperado esperado, levando a tensão política.

Um dos menores países da África, São Tomé e Príncipe é constituído por duas ilhas de origem vulcânica e um número de ilhéus.

Desde o final de 1400 Portugal começaram a se estabelecer condenados em São Tomé e estabelecer plantações de açúcar com a ajuda de escravos do continente. A ilha também foi importante para o transbordo de escravos.

Aspirações da colônia para a independência foi reconhecida após o golpe de 1974, em Portugal e no Movimento da primeira para a Libertação de São Tomé e Príncipe é o país do único partido político. No entanto, a Constituição de 1990 criou uma democracia multi-partidária. A ilha de autonomia assumiu Príncipe em 1995.

São Tomé e Príncipe está a tentar livrar-se de sua dependência da cultura do cacau. Quebras de produção e os preços deixaram o estado ilha fortemente dependente da ajuda externa.

O governo vem incentivando a diversificação econômica e está definido para explorar os bilhões de barris de petróleo que são pensados para mentir na costa do país.

Perfuração está em andamento e produção comercial está prevista para começar dentro de alguns anos.

Promotores de turismo dizem que as ilhas têm muito para os visitantes para ver. Mas obstáculos incluem a ignorância sobre o país, as dificuldades de chegar lá, e que alguns dizem que é um medo exagerado de malária.

São Tomé e Príncipe – História e Relações Étnicas

Surgimento da Nação. São Tomé e Príncipe era desabitada quando foi avistado por exploradores Português, em 1471. Uma sucessão de sistemas de propriedade e plantação trouxe os africanos do continente, e de seus descendentes a cultura crioula em forma. O surgimento da nação está ligada aos papéis e atitudes desenvolvidas em resposta às plantações e os processos pelos quais os africanos se tornaram assimilados como pessoas livres.

O forro é sinônimo com a identidade nacional.

Os primeiros colonos portugueses desembarcaram em 1486, na costa sudoeste. O acordo foi abandonado como clima e doenças cobrou seu preço, e não havia habitantes indígenas de quem os colonos poderiam comprar alimentos. Os colonizadores não foram capazes de produzir açúcar ou trigo, como a carta régia havia pedido.

O rei, D. João II, em seguida, deu a capitania da ilha de Álvaro de Caminha que começou a um acordo sobre a Bahia de Ana Chaves, o site do capital presente.

Entre os colonos eram duas mil crianças judias tiradas de seus pais e se convertido ao cristianismo.

Além das crianças judias, foram exilados condenados e prostitutas conhecidas como degredados. Os brancos livres eram funcionários do governo, soldados e comerciantes enviados para explorar o escravo Oeste Africano, especiarias, e comércio de açúcar.

A carta régia dirigiu os colonos judeus e degredados se casar com mulheres escravas e preencher a ilha com sua prole. Um segundo decreto real de 1515 o estatuto de livre para todas as mulheres de escravos africanos dadas aos colonos e seus descendentes, e um decreto em estado estendida 1517 gratuito para os escravos Africano dos primeiros colonos judeus e condenado.

Ordens reais e ações dos magistrados do rei impediu brancos do comércio de escravos nascidos na ilha. Isso criou uma grande população livre negra e parda, que formaram o núcleo de São Tomé e Príncipe cultura.

Os colonos europeus e africanos transformou a ilha em um centro próspero do escravo e comércio de especiarias e um produtor de açúcar cedo.

A concessão de direitos políticos aos mulatos e negros livres deu poder considerável para a mais próspera africanos livres, que serviu no conselho municipal.

Escravidão e trabalho forçado sob o Sistema de Rocas

O sistema de roças, que deu aos gerentes das plantações um alto grau de autoridade, conduziu a abusos contra os trabalhadores rurais africanos. Apesar de Portugal oficialmente aboliu a escravidão em 1876, a prática do trabalho forçado pago continuou. No início de 1900, uma controvérsia internacional divulgado surgiu sobre as acusações de que os trabalhadores contratados angolanos estavam sendo submetidos a trabalho forçado e condições de trabalho insatisfatórias.

Batepá Massacre

Agitação laboral esporádica e insatisfação continuou até o século 20, culminando em um surto de motins em 1953, em que centenas de trabalhadores africanos foram mortos em um confronto com seus governantes portugueses. Este “Massacre Batepá” continua a ser um grande evento na história colonial das ilhas, e que o governo observa oficialmente seu aniversário.

São Tomé e Príncipe – A luta pela independência

Ao final dos anos 1950, quando outros países emergentes em todo o Continente Africano exigiam a independência, um pequeno grupo de são-tomenses tinham formado o Movimento de Libertação de São Tomé e Príncipe (MLSTP, Movimento de Libertação de São Tomé e Príncipe), que eventualmente estabeleceu a sua base no Gabão nas proximidades. Pegando ritmo na década de 1960, os acontecimentos se rapidamente após a derrubada da ditadura de Salazar e Caetano em Portugal em Abril de 1974.

São Tomé e Príncipe

São Tomé e Príncipe – Independência de Portugal

O regime Português novo foi comprometido com a dissolução de suas colônias ultramarinas, em novembro de 1974, seus representantes se reuniram com o MLSTP em Argel e negociaram um acordo para a transferência de soberania. Depois de um período de governo de transição, São Tomé e Príncipe conseguiu a independência em 12 de julho de 1975, escolhendo como seu primeiro Presidente do MLSTP secretário-geral, Manuel Pinto da Costa.

São Tomé e Príncipe – Reforma Democrática

Em 1990, São Tomé tornou-se um dos primeiros países africanos a adotar reformas democráticas. Mudanças na constituição e legalização de partidos da oposição, levou à não-violentos, eleições livres, transparentes, em 1991.

Miguel Trovoada, um antigo primeiro-ministro que tinha sido no exílio desde 1986, voltou como um candidato independente e foi eleito presidente.

Trovoada foi reeleito nas eleições de São Tomé segundo multipartidário em 1996. O Partido de Convergência Democrática PCD, Partido da Convergência Democrática) derrubou o MLSTP para tirar a maioria das cadeiras na Assembleia Nacional (Assembleia Nacional).

Uma mudança de governo

No início de eleições legislativas em Outubro de 1994, o MLSTP ganhou uma pluralidade de lugares na Assembleia. Ele recuperou a maioria absoluta das cadeiras nas eleições de novembro de 1998.

As eleições presidenciais foram realizadas em Julho de 2001.

O candidato apoiado pelo Partido de Ação Democrática Independente, Fradique de Menezes, foi eleito no primeiro turno e inaugurado em 03 de setembro. As eleições parlamentares realizadas em março de 2002, levou a um governo de coalizão após a nenhum partido ganhou a maioria dos assentos.

A condenação internacional do golpe de Estado

Uma tentativa de golpe de Estado em julho de 2003 por alguns membros do exército e da Frente Democrática Cristã (FDC, Frente Democrática Cristã) – principalmente representante do ex-voluntários São Tomé e Príncipe a partir da República da época do apartheid sul-Africano Exército – foi revertido pela internacional, incluindo o americano, a mediação, sem derramamento de sangue. Em setembro de 2004, o presidente de Menezes demitiu o primeiro-ministro e nomeou um novo gabinete, que foi aceita pelo partido maioritário.

Implicações das reservas de petróleo na cena política

Em junho de 2005, após o descontentamento público com licenças de exploração de petróleo concedidos na Zona de Desenvolvimento Conjunto (ZDC) com a Nigéria, o MLSTP, o partido com o maior número de assentos na Assembleia Nacional, e seus parceiros de coalizão ameaçou demitir-se do governo e da força eleições legislativas antecipadas.

Depois de vários dias de negociações, o Presidente eo MLSTP concordaram em formar um novo governo e para evitar eleições antecipadas. O novo governo incluiu Maria Silveira, a cabeça bem respeitado do Banco Central, que serviu simultaneamente como Primeiro-Ministro e Ministro das Finanças.

A marcha eleições legislativas de 2006 foi para a frente sem problemas, com o partido do presidente Menezes, o Movimento Democrático das Forças da Mudança (MDFM, o Movimento para a Força Democrática da Mudança), conquistando 23 assentos e tendo uma vantagem inesperada à frente do MLSTP.

MLSTP veio em segundo com 19 lugares, ea Ação Democrática Independente (ADI, independente da Aliança Democrática) veio em terceiro, com 12 assentos.

Em meio a negociações para formar um novo governo de coalizão, o presidente Menezes nomeou um novo primeiro-ministro eo gabinete.

30 de julho de 2006 marcou São Tomé e Príncipe quarta democráticas, eleições presidenciais multipartidárias.

As eleições foram consideradas por ambos os observadores locais e internacionais como livres e justas e Encarregado Fradique de Menezes foi anunciado o vencedor com cerca de 60% dos votos.

A afluência às urnas foi relativamente alta, com 63% dos 91, 000 eleitores registrados votam.

São Tomé e o Comércio de Escravos

O comércio de escravos português no século XVI e XIX

A ilha de São Tomé foi descoberto pelo Português em 1472 – parte da busca expansão europeia para uma rota para o Oriente, fonte de terrenos adequados para colonizar para a produção de vinho, trigo e açúcar, e acesso às minas de ouro do lendário Oeste África. Em 1493 Avaro Caminha foi concedido o direito de criar um assentamento em São Tomé (e começar a plantações) pela coroa Português. Em 1522, São Tomé, sob administração direta Português.

A necessidade de trabalhadores

Inicialmente colonizada por portugueses supervisores e trabalhadores condenado, o clima de São Tomé mostrou inadequado para os trabalhadores europeus e uma força de trabalho alternativa foi necessário.

Como o Português estendeu seu alcance ao longo da costa Oeste Africano, eles entraram em contato com os comerciantes de escravos islâmicos que compraram escravos no Oeste Africano para o seu mercado trans-saariano.

Embora o Português na época eram predominantemente interessado em têxteis comerciais, cavalos, ferramentas, vinho e cobre por ouro, pimenta e marfim, um mercado pequeno, mas significativo desenvolvida por escravos africanos para São Tomé (assim como as outras ilhas recém-descobertas ao longo da costa atlântica de África: Madeira, das ilhas Canárias, e Cabo Verde).

Vender para o Comércio de Escravos islâmico

Durante os primeiros 15 anos do século XVI, as exportações de escravos para as ilhas totalizaram cerca de 2.500 por ano. De 1516-1521 o número de escravos transportados subiu para cerca de 5.400 por ano.

Esta não foi, no entanto, devido a um aumento da demanda por escravos nas ilhas de plantações diversas – foi o resultado de um comércio de escravos desenvolvimento do Reino do Kongo, mais abaixo na costa do Atlântico, e a descoberta de que um lucro pode ser feita venda de escravos para os comerciantes islâmicos ao longo da costa da África do Ouro.

São Tomé tornou-se um ponto de trânsito para os comerciantes que tomam escravos do Kongo à venda na Gold Coast e para as outras ilhas de plantações portuguesas (algumas centenas a cada ano foram mesmo levados de volta a Portugal em si).

Entre 1510 e 1540, 05:56 navios negreiros continuamente transportados escravos de São Tomé para a Gold Coast.

As caravelas menores poderiam levar 30-80 escravos, os navios de maior porte poderia levar entre 100 e 120 escravos de uma vez.

O Português tinha atingido o estuário do Congo, em 1482. Em 1489 o Reino do Kongo governante, Manikongo (Nzinga Nkuma),formado um acordo comercial com eles, e os missionários e artesãos foram enviados de Portugal. Estes carpinteiros, pedreiros, stock-criadores, etc, foram fortemente envolvido na re-desenvolvimento da capital congolesa, anteriormente conhecida como Mbanza Kongo, que foi agora renomeada São Salvador.

O Reino do Congo

Manikongo foi sucedido por seu filho Afonso (Mbemba Nzinga), que governou de 1506-1543. Ele modelou seu tribunal depois da de Lisboa (criação de duques, marqueses, condes e, na maior parte dos membros da família). Membros de sua corte real usava vestido Europeia.

O tribunal Kongo gastou uma fortuna considerável importação de tecido, vinho e artigos de luxo, o dinheiro obtido com a venda de escravos e de minerais.

Os escravos foram obtidos por Alfonso através escaramuças de fronteira com a Loango (ao norte), Ndongo (ao sul), e Mbangala (interior ainda mais), e por meio de cobranças de tributos.

Embora o Português mostrou considerável interesse nas operações de mineração congolês, Alfonso conseguiu manter um monopólio sobre a produção.

Embora o Português tentaram restringir o acesso do Kongo para outros mercados (Gold Coast e até mesmo da própria Europa), recusando-se a vender-lhe navios, o Reino do Congo manteve uma pequena presença marítima no porto de Pinda. Rei Alfonso mesmo ‘possuído’ um par de plantações na ilha de São Tomé, operado por dois membros da família real.

Exportando escravos para as Américas

Exportações de escravos para as Américas começou na década de 1530, e em 1550 a maior parte do comércio de passagem foi destinado para o Caribe espanhol.

O comércio transatlântico de São Tomé continuou até o último quarto do século XVI, quando, de repente, entrou em rápido declínio. Até o final do século XVI, com exceção de escravos para as plantações da ilha, São Tomé foi usado apenas para reparos de navios e provisões.

O Fim do Tráfico de Escravos

Os britânicos, que haviam exportado, de longe, o maior número de escravos no século anterior, expressa indignação -, mas sua arrogância não foi igualada pela sua capacidade de capturar e processar os infratores.

Apenas 10 trabalhadores contratados foram autorizados, por decreto, a ser transportado de uma vez – o Português regularmente transportado de uma centena de cada viagem.

Por volta de 1860 mais de 1.000 libertos de um ano estavam sendo transportados para as ilhas de São Tomé e Príncipe.

Muito poucos daqueles transportados jamais retornou ao continente uma vez que seus contratos tinham “expirou”.

Ao contrário da crença popular, o número total de escravos exportados de São Tomé para o Caribe em meados do século XVI (quando o comércio transatlântico operado na ilha) é quase igual ao número total transportado para a venda ao longo da Gold Coast, em o início do século XVI. Se você levar em conta os libertos enviados para trabalhar na ilha no século XIX, menos da metade dos escravos embarcados para São Tomé foram realmente enviadas na rota transatlântica. A maioria dos escravos portugueses enviados para as Américas foi direto do continente africano, e sobretudo a partir de sua base em Luanda.

São Tomé e Príncipe – Economia

Cultivo de açúcar diminuiu ao longo dos próximos 100 anos, e por meados de 1600, São Tomé era pouco mais que um porto de escala para navios de abastecimento de combustíveis. No início de 1800, duas novas culturas em dinheiro, café e cacau, foram introduzidas.

Os solos ricos vulcânicas mostrou bem adaptado à nova indústria de culturas de rendimento, e as plantações logo extensas (roças), de propriedade de empresas portuguesas ou proprietários absentistas, ocuparam quase toda a boa terra de cultivo. Em 1908, São Tomé tornou-se o maior produtor mundial de cacau, ainda a cultura do país mais importante.

São Tomé e Príncipe – Localização e Geografia

República de São Tomé e Príncipe é composto por duas ilhas habitadas, com uma área total de 385 quilômetros quadrados (996 quilômetros quadrados).

São Tomé representa 330 milhas quadradas (857 km quadrados) e contém cerca de 95 por cento da população.

Sua localização estratégica no centro do Golfo da Guiné tem sido um fator importante para a história da ilha e da cultura.

A ilha tem servido como um entreposto comercial e sua localização estratégica foi notado por ambos os lados durante a Guerra Fria.

A topografia é extremamente acidentada, com exceção de uma pequena planície costeira, na costa norte, onde o capital e grande centro populacional, a cidade de São Tomé, está localizado. Íngremes colinas, montanhas e desfiladeiros com áreas estreitas de terreno plano caracterizam o interior. Pico de São Tomé, na parte centro-oeste da ilha é o ponto mais alto. Íngremes colinas conhecidas como morros que dominam a paisagem e são densamente florestada.

Agricultura é de trabalho intensivo, e o percentual de pessoas dependentes da agricultura continua a declinar. A beleza de ecologia tropical da ilha tem um potencial para o desenvolvimento do turismo.

Comunicação deficiente e falta de infra-estrutura têm mantido as ilhas relativamente isolados e subdesenvolvidos, mas tem havido um crescimento constante no número de visitantes.

São Tomé e Príncipe – Governo

Depois de quinze anos de governo por um partido marxista, o Movimento Libertador de São Tomé e Príncipe (MLSTP), o país se tornou uma democracia multipartidária em 1990.

Há uma Assembléia eleita Nacional dirigido por um primeiro-ministro, um judiciário, e um presidente que é o chefe de Estado.

Três principais partidos disputam o poder ea capacidade de distribuir os recursos do governo e patrocínio. Enquanto expressão política era restrita sob o estado anterior, há agora um debate fervoroso e ativo político realizado em jornais fotocopiados e cartazes, comícios rádio e política, e de boca em boca.

São Tomé e Príncipe – Religião

Mais de 80 por cento das pessoas afirmam ser católicos, menos de 3 por cento são cristãos evangélicos, e 1 por cento são adventistas do sétimo dia. Há 12 paróquias católicas e uma catedral na capital.

As raízes do catolicismo voltar ao século XV.

Há uma profunda e generalizada de um conjunto de crenças espíritas derivadas das religiões africanas sociedades costeiras.

Estas crenças centrado sobre os espíritos dos ancestrais e espíritos que residem em lugares sagrados. Locais contendo os restos mortais de pessoas enterradas apressadamente são considerados perigosos, e as pessoas deixam oferendas para os espíritos para que eles possam fazenda próxima. Espírita rituais, muitas vezes centro de cura e de apaziguar os espíritos que foram esquecidos ou desejam retornar ao mundo dos vivos.

São Tomé e Príncipe – Cultura

A cultura de São Tomé e Príncipe é uma mistura de influências africanas e Português.

Os São-tomenses são conhecidos por ússua e ritmos socopé, enquanto Príncipe é a casa da batida DEXA.

A dança de salão português pode ter desempenhado um papel fundamental no desenvolvimento desses ritmos e suas danças associadas.

Tchiloli é um espetáculo de dança musical que conta uma história dramática.

O Danco-congo é igualmente uma combinação de música, dança e teatro.

Fonte: www.colegiosaofrancisco.com.br/africanhistory.about.com/www.everyculture.com/news.bbc.co.uk