Bandeira da Índia

Bandeira da Índia – História

A dura verdade do período pré-independência é que a Índia nunca teve uma bandeira nacional que pudesse representá-la como uma nação.

A necessidade de ter uma bandeira não foi realmente sentida pelos indianos até que a divisão de Bengala foi anunciada. Esse dia foi declarado o dia nacional de luto. Um ano depois, no aniversário do movimento antipartição, uma bandeira foi desfraldada. Foi desenhado por Sachindra Prasad Bose. Depois que a partição foi anulada, as pessoas esqueceram a bandeira.

Madame Bhikaji Rustom Cama, que participou do 2º Congresso Socialista Internacional na Alemanha, fez um discurso sobre a luta política com os britânicos e agitou a bandeira. Foi feito por Hem Chandra Das. Anos mais tarde, em 1917, durante o Movimento do Governo Autônomo, Bal Gangadhar Tilak e a Sra. Anne Besant também desenharam uma bandeira.

Quatro anos depois, em 1921, Gandhi ji pediu ao Sr. Pingley Venkayya que desenhasse uma bandeira nacional, para o Movimento pela Liberdade, que deveria ter um ‘Charkha’ na bandeira, pois representava autossuficiência, progresso e homem comum. Também foi chamada de bandeira Swaraj, bandeira de Gandhi e bandeira Charkha. No entanto, em 1931, um comitê de bandeira de sete membros foi estabelecido em Karachi para modificar a bandeira e eles deram um novo desenho.

O grande dia para a Índia chegou quando Lord Mountbatten anunciou a decisão de libertar a Índia.

A necessidade de ter uma bandeira que fosse aceitável para todas as partes foi percebida e um comitê de bandeira ad-hoc foi chefiado pelo Dr. Rajendra Prasad para projetar a bandeira para a Índia livre.

O consentimento de Gandhiji foi obtido e a bandeira de Pingley Venkayya foi decidida a ser modificada. Em vez do Charkha, o emblema do pilar Sarnath de Ashoka, a roda, foi decidido.

Nenhuma das cores tinha qualquer significado comunitário.

A Bandeira Nacional foi adotada em 22 de julho de 1947.

Bandeira da Índia – Descrição

A Bandeira Nacional da Índia, conhecida localmente como Tiranga ou tricolor, foi escolhida como a bandeira do país durante um encontro da Assembléia Constituinte realizada no dia 22 de julho de 1947, pouco antes da independência da Índia em 15 de agosto do mesmo ano.

A bandeira é um tricolor horizontal, com a cor laranja no topo, branco no meio e verde na parte inferior. No centro está uma roda azul marinha com 24 raios, conhecida como a Ashoka Chakra, retirada do pilar de Ashoka em Sarnath.

O diâmetro deste Chakra é 3/4 da altura da faixa branca. A proporção da altura da bandeira para sua largura é de 2:3. A bandeira também é a bandeira de guerra do Exército Indiano, içada diariamente nas instalações militares.

A bandeira nacional indiana foi desenhada por Pingali Venkayya. As especificações oficiais da bandeira requerem que ela seja feita somente de “khadi”, um tipo especial de estame feito à mão.

Bandeira da Índia

Bandeira da Índia – Simbolismo

O Congresso Nacional Indiano, o maior partido político da Índia antes da independência, adotou uma bandeira branca, verde e vermelha como sua bandeira não-oficial em 1921.

O vermelho inicialmente era relacionado ao hinduísmo, o verde pelo islamismo e o branco por outras religiões minoritárias.

Porém alguns acreditam que o branco também formava uma espécie de pára-choque de paz entre as duas comunidades, como na bandeira da Irlanda. Em 1931, o partido adotou uma outra bandeira com as cores laranja, branco e verde, com um chakra no centro, como sua bandeira oficial. Já para esta bandeira não foi atribuído nenhum significado religioso.

Poucos dias antes da Índia tornar-se um país independente em agosto de 1947, a Assembléia Constituinte decidiu que a bandeira do Congresso Nacional Indiano deveria ser adotada como a bandeira nacional da Índia com pequenas modificações, para torná-la aceitável a todos partidos e comunidades.

Mas já a que a bandeira anterior possuía conotações religiosas, Sarvapalli Radhakrishnan, que mais tarde tornaria-se o primeiro vice-presidente do país, deixou claro que a bandeira adotada não possuía nenhuma dessas conotações e descreveu seu significado da seguinte maneira:

“Bhagwa ou cor de laranja denota renúncia ou desinteresse. Nossos líderes devem ser indiferentes aos ganhos materiais e devem se dedicar ao seu trabalho. O branco no centro é leve, o caminho da verdade para guiar nossa conduta. O verde mostra nossa relação ao solo, nossa relação com a vida das plantas aqui, da qual toda a vida depende. A roda Ashoka no centro do branco é a bandeira da lei do dharma. Verdade, ou satya, dharma ou virtude deve ser o princípio que controla aqueles que trabalham sob esta bandeira. Novamente, a roda denota movimento. Há morte na estagnação. Há vida no movimento. A Índia não deverá resistir mais à mudança, deve mover-se e seguir em frente. A roda representa o dinamismo de uma mudança calma.”

Uma interpretação não-oficial muito popular da bandeira é a que a cor laranja representa a pureza e espiritualidade, branco para paz e verdade e verde para fertilidade e prosperidade.

Brasão de Armas da Índia

Brasão de Armas da Índia

O brasão de armas de um país é um símbolo de que o país usa para si.

O brasão de armas da Índia é o símbolo da Índia, formalmente chamado de “emblema nacional”.

Ele tem quatro indianos leões de pé em um círculo.

A idéia para este brasão de armas foi retirado da Capital Leão Sarnath que foi construído por um imperador indiano chamado Ashoka.

É um pilar na cidade chamado Sarnath.

Ashoka construiu em torno de 250 aC com uma única peça de arenito polido.

O símbolo é invariavelmente usado em todos os tipos de notas e moedas da Índia.

Na visão bidimensional deste símbolo, só se pode ver três leões, de frente para a esquerda e em linha reta.

O quarto permanece escondido atrás dos três.

Os leões representam a realeza e orgulho.

A roda debaixo dos leões é chamado de Ashoka Chakra ou Dharmachakra vem do Budismo, que representa a verdade ea honestidade.

O cavalo eo touro, provavelmente, representam a força (mental) do povo da Índia.

Há quatro Chakras Ashoka no total em todo o emblema e dois cavalos e touros cada.

O versículo escrito abaixo, Satyamev Jayate é muito popular e reverenciado dizendo no antigo idioma sânscrito.

Ela pode ser dividida em três palavras foneticamente – Satyam, que significa verdade, Ev ou AEV, isto é, apenas e Jayate que significa vitórias ou ganhou.

O versículo inteiro pode ser traduzido como: “Só (aquele que fala) a verdade vai ganhar ou vitórias.”

Este versículo descreve o poder da honestidade e da verdade na sociedade e religião.

Você pode mentir para seus amigos, familiares, até mesmo Deus o seu, mas você não pode mentir para si mesmo. Sua consciência será sempre manchada.

O verso também pode ser traduzido como “(No final) Só a verdade vai vencer”. O que significa que, mesmo depois de todas as mentiras e enganos com que temos sido enganados, a verdade vai finalmente sair vitorioso.

Fonte: www.portalsaofrancisco.com.br/flagfoundationofindia.in