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Conflito de Darfur – O que foi
No extremo oeste da conhecida República do Sudão ou simplesmente Sudão, país do continente africano, localiza-se a região de Darfur. Esta região é dividida em três estados, sendo eles: Darfur Ocidental, Darfur do Sul e Darfur do Norte.
Os povos destes estados são divididos em três tribos distantes e semelhantes culturalmente entre si: Os Fu, os Masalit e os Zaghawa, maioria muçulmana, que vivem a agricultura de subsistência ou são nômades que criam animais.
É evidente que grande parte da população dessa região e, logo, destes três estados, equivalente a aproximadamente 5,5 milhões de pessoas, vivem distantes da dignidade e direitos humanos que deveria ser garantida pelo Estado, ou seja, vivem sem uma educação de fato estruturada e ampla, sem acesso a saúde, segurança e outros serviços essenciais de assistência governamental.
Desta maneira, em meados de 2003, iniciou-se o Conflito ou Genocídio de Darfur, onde um grupo de rebeldes ao Estado do Sudão começaram uma luta armada pela separação do seu território, o Darfur, o motivo mais aparente refere-se ao fato do governo representar e apoiar mais a elite econômica e social de religião islâmica deixando a população de Darfur a mercê da pobreza e da indignidade.
O que de fato acontecia, uma vez que as pessoas que ocupavam o governo em si já faziam parte da elite.
Como forma de contra-atacar essa rebelião, o governo sudanês utilizou-se da ofensiva violência estatal apoiada pelas milícias árabes chamada de janjaweed, massacrando os rebeldes que em sua maioria eram de religião e etnia diferente ao governo e seus apoiados, intensificando a violência.
A Organização das Nações Unidas (ONU) condenou esse massacre, pois o conflito de Darfur deixou um saldo horrível em números de mortes, de cerca de 30 mil pessoas. Mas este não foi o único motivo desumano, pois os reflexos vieram, sobretudo, nos refugiados, que viviam condições degradantes de saúde e violência e fome.
Entendendo o conflito de Darfur
A situação de Darfur é simples. Um regime sanguinário islâmico apoiado pela China matando sua população por milícias de proxy, eo boicote olímpico deve ser suficiente para obter todos de volta à razão. Na verdade, a realidade – como sempre – é um pouco mais complexo.
O conflito começou em 1979, durante a seca que atingiu o Sahel, e se opôs a sua estreia agricultores deslocados e cultivadores, nômades e sedentários.
Trinta anos depois, ele agora está enfrentando muitas facções, milícias, tribos e senhores da guerra, que se unem para lutar ou para a opção de mudança de alianças em um território maior que a França, onde o governo central tem nunca conseguiu estabelecer a sua autoridade, e onde as milícias Janjaweed armados por Cartum não são – longe disso – a única responsável pela violência sofrida pelas populações.
O nome Darfur vem de “dar fur”, que em árabe significa “a terra das peles”. Historicamente, foi um sultanato islâmico localizado no oeste do Sudão. Os Fur eram o grupo étnico dominante na região de Darfur antes de 1916. O Fur começou a ser convertido ao Islã em 1300. Em 1596, o Sultanato de Darfur foi estabelecido e o Islã declarou a religião oficial.
O sultanato de Darfur permaneceu independente durante vários conflitos no Sudão, incluindo a conquista anglo-egípcia do Sudão em 1898, antes de finalmente ser subjugado pelos britânicos em 1916 e fazer parte do Sudão ocidental. A longa história de independência de Darfur, e sua resistência a vários outros grupos que buscam o controle de todo o Sudão, devem ser levados em consideração para compreender adequadamente a situação atual.
Darfur é o lar de cerca de 80 tribos e grupos étnicos divididos entre nômades e comunidades sedentárias. Os rebeldes parecem ser oriundos principalmente de três comunidades das tribos Fur, Massalit e Zaghawa.
A guerra inevitavelmente se concentrou nas áreas de Darfur nas quais os insurgentes escolheram se basear. Como tem acontecido em inúmeras guerras, muitos civis optaram por fugir e se retirar dessas zonas de guerra.
Embora os povos indígenas de Darfur (Fur e vários outros grupos étnicos) e os árabes sempre tenham identidades relativamente distintas, eles geralmente se davam bem até que os recursos se tornassem escassos, então a etnia e a raça se tornaram um fator no conflito.
Darfur tem sido historicamente uma das regiões mais remotas do Sudão. Mesmo em circunstâncias normais, a região é difícil de alcançar porque fica muito longe da capital, Cartum.
Os conflitos tribais e étnicos não são novos nem incomuns. Incidentes de conflitos de pequena e grande escala são registrados já em 1939 e geralmente surgem de disputas sobre o acesso a recursos naturais, como terras de distribuição e pontos de água, bem como invasão de gado (pastagem em terras agrícolas), fechamento de rotas de rebanho e gado invasão. Conflitos maiores normalmente surgem de disputas tribais, banditismo e disputas com comunidades migrantes transnacionais. O afluxo de armas leves modernas desde a guerra no Chade aumentou a perda de vidas durante esses conflitos e causou polarização em linhas étnicas.
Historicamente, o norte de Darfur e partes do oeste e do sul de Darfur têm sofrido secas recorrentes. O rendimento das safras permaneceu baixo e imprevisível devido à precipitação irregular, infestação de pragas e falta de insumos agrícolas. O gado também diminuiu devido à escassez de pasto e água. A força de trabalho local continuou a migrar em busca de emprego, deixando para trás crianças, mulheres e idosos. Uma combinação desses fatores ao longo de vários anos erodiu sistematicamente as capacidades de enfrentamento das comunidades.
O padrão de conflito mudou de surtos de baixa intensidade e pequena escala dos anos 1950 aos 1970, para batalhas de alta intensidade, persistentes e em grande escala em meados dos anos 1980.
Esses conflitos incluíram aqueles entre o Rezegat e Maaleya (1968), Salamat e Taayesha (1980), Binihelba e Meharya (1980), Zaghawa e Gamar (1989). A prolongada seca que começou em 1983 levou os grupos nômades Zaghawa e árabes para o sul, na região central de Fur, em Jebel Marra. Na época da conferência de paz de 1989, vários milhares de tribais haviam morrido, dezenas de milhares foram deslocados e 40.000 casas destruídas. Esses conflitos ocorreram entre comunidades nômades e sedentárias, e entre nômades e pastores.
Também houve uma fonte adicional de instabilidade em Darfur. Embora as pessoas etnicamente diversas de Darfur fossem todas muçulmanas e tivessem um forte sentimento de pertencer ao Sudão, uma minoria considerável também sente afinidade com grupos relacionados no vizinho Chade.
No início de 2003, dois grupos armados travaram uma guerra em Darfur contra o Governo do Sudão. Esses grupos, o Exército de Libertação do Sudão (SLA) e o Movimento de Justiça e Igualdade (JEM), começaram a guerra com ataques a cidades, instalações governamentais e civis em Darfur. Várias centenas de policiais foram assassinados e mais de oitenta delegacias de polícia foram destruídas em ataques.
Isso resultou em um vácuo de segurança que distorceu ainda mais a sociedade civil em Darfur, com numerosas comunidades respondendo de suas próprias maneiras.
O conflito subseqüentemente saiu de controle e resultou em muitas mortes e no deslocamento de centenas de milhares de civis no Sudão. Muitos outros fugiram para o vizinho Chade.
Seguiu-se uma crescente crise humanitária.
Os movimentos rebeldes parecem ter recrutado dentro de certas tribos e clãs em Darfur e a guerra inevitavelmente se concentrou nas áreas de Darfur nas quais os insurgentes escolheram se basear.
Várias centenas de milhares de civis decidiram fugir e se retirar dessas zonas de guerra.
Os movimentos rebeldes em Darfur alegaram que lutam contra o subdesenvolvimento e a marginalização. Todas as partes do Sudão, norte, sul, leste e oeste são subdesenvolvidas e Darfur tem sido o foco de considerável atenção do governo.
Conflito de Darfur – Uma guerra de longe
Conflito de Darfur
Desde o início, um fenômeno evidente. Apesar das muitas pressões internacionais, a Janjaweed continuam a matar, estupro e pilhagem em Darfur. Como se os 200 000 mortes (segundo a ONU) e 2,5 milhões de deslocados nos últimos quatro anos não foram suficientes. “Para o mês de fevereiro de 2007 sozinho, 30.000 pessoas foram forçadas a deixar suas casas. Campos de deslocados estão na capacidade máxima “, diz a ONU. “Continua lutando fazer as pessoas ainda mais vulneráveis “do que antes”, disse o Comitê Internacional da Cruz Vermelha.
Uma das duas coisas. Ou o regime de Cartum iniciou uma corrida de cabeça, uma espécie de corrida para o fundo. Ou ele está sobrecarregado e não consegue mais controlar sua djanjawid criatura.
Até 2003, Omar al-Bashir e Ali Osman Taha, os dois homens fortes do Sudão, no entanto, tinha passado uma quase perfeita. A marginalização de Hassan al-Turabi, as negociações de paz com o Sul …
Mas para quatro anos, o líder militar e ideólogo do regime islâmico vai quebrar seus dentes sobre a questão de Darfur. Sudão nunca foi mais isolado internacionalmente. Em janeiro de 2006, ele foi mesmo humilhado.
Outros países africanos têm se recusado a presidência da UA em uma cúpula … Cartum.
Desde fevereiro de 27, um ex-secretário de Estado do Sudão Interior, Ahmed Haroun e Ali Kosheib líder dos Janjaweed, são processados pelo Tribunal Penal Internacional por “crimes contra a humanidade e crimes de guerra.” Pendente intimações posteriores.
E se Darfur tornou-se o túmulo do regime de Cartum?
Tudo começa nos anos 1979-1985. Darfur é uma área vasta de Sahel 500 000 km2, quase tão grande como a França. Naquela época, seis milhões de pessoas são afetadas pela seca severa.
Os pastores de camelos e rebanhos de gado deve ir mais para o sul, para o Jebel Mara, e no início deste ano. Entre pastores árabes e não árabes agricultores, aumento de tensões, embora todos são muçulmanos, preto e um nacional sudanês. Em 1988, um primeiro conflito explode entre árabes e Fur. Os fornos são o maior grupo étnico da região – um terço da população. Daí a palavra Darfur, “terra dos Fur” em árabe.
Mas eles têm mais poder.
Antes de seu assassinato em 1916 pelos britânicos, o sultão era poderoso. Ele controlava a rota de escravos e marfim. E
m 1988, os fornos são levados pelo exército auxiliado por milícias. Milícias já … Janjaweed no poder desde o tempo de Sadiq al-Mahdi! Em 1996, outra revolta. Desta vez, o Masalit se opõem aos árabes.
Como os fornos, que querem preservar suas terras.
E protestam contra a reforma administrativa de 1994 que privaram os líderes tradicionais Masalit seus poderes de redistribuição de terras e cobrança de impostos em favor de novos líderes, os emires.
O Bashir arma milícia regime. Centenas de aldeões são mortos. Cem mil Masalit refúgio no Chade.
O que mudou em 2003, é a aliança entre os fornos, os Masalit e os Zaghawa. Os dois primeiros grupos são agricultores sedentários e milheto. Zaghawas próprios são na sua maioria nômades e pastores de camelo.
Especialmente, muitos deles sofreram no Chade, onde foi lutar ao lado de seus primos Chad. Em 1986, sob o comando de Hassan Djamous, o vencedor do líbios. E em 1990, sob o comando de Idriss Deby, o garanhão de Hissein Habré. Em 2003, o Zaghawa do Chade retribuir. Eles salvam seus primos do Sudão.
Foi então que uma forma de combate formidável entre o Mini Minawi Zaghawa e Abdul Wahid forno jovem advogado al-Nour. SLM (Movimento de Libertação do Sudão) nasceu. Enquanto isso, uma figura misteriosa entra em cena. Khalil Ibrahim é um ex-companheiro de Hassan al-Turabi islâmico. Com alguns amigos, ele publicou ilegalmente o Livro Negro. Neste livro, ele denuncia “a confiscação de todos os poderes e toda a riqueza do Sudão por um pequeno grupo étnico do Norte” em claro aos árabes do Vale do Nilo, a comunidade da qual pertencem Omar al-Bashir e Ali Osman Taha. Dr. Khalil é Zaghawa. Ele é um homem de redes. É muito próximo e Daoussa Timane Deby, os dois meio-irmãos do presidente do Chade, Idriss Deby. Ela cria a Justiça e rebelde Movimento Igualdade (JEM).
Foi em Fevereiro de 2003 que a guerra começa. Em 26, os lutadores de Abdul Wahid al-Nour atacaram a delegacia Golo em Jebel Mara. Mas é dois meses mais tarde, 25 de abril de 2003, os rebeldes hostilidades realmente abertas. Naquele dia, o SLM eo JEM fazer um estrondo. Eles atacam todos aeroporto el-Fasher, capital de Darfur do Norte. Mais de 60 soldados foram mortos, e os helicópteros destruídos. Para Cartum, é uma afronta. Deve ser lavado no sangue.
Em seguida, chegam os Janjaweed. O regime de Cartum está a implementar a mesma estratégia nas Montanhas Nuba, no norte de Bahr el-Ghazal e regiões petrolíferas do Alto Nilo, alguns anos antes.
Ela treina milícias locais e fortemente armados. Logo, eles são chamados de Janjaweed, “cavaleiros do diabo.”
Eles não viajam só a cavalo ou camelo. Eles também são motorizado. E os seus ataques são geralmente precedidos por um ataque aéreo do governo. A vantagem é dupla. Estas milícias conhecem o terreno.
E estão motivados.
O plano promete um butim de guerra substancial: tudo o que encontram nas aldeias atacadas tornam-se seus bens, incluindo pastagens,! “Essas milícias de proxy foram autorizados a queimar, estuprar e matar.
Na verdade, o regime criou uma zona livre de toda restrição moral “, discute o estudioso britânico Alex de Waal *.
Para muitos, o poder recruta em muitas tribos árabes e alguns grupos aliados. Em muitas famílias, um filho deve ir para a guerra. Cerca de vinte mil homens foram recrutados.
Salário Mensal: 70 a 200 dólares, o equivalente ao rendimento anual de um camponês ou um agricultor … Além da promessa de recompensa.
As tribos mais militantes são aqueles que não obtiveram terras na época do sultanato de Darfur. Musa Hilal é o líder dos Janjaweed como “famoso”. No norte de Darfur, ele ordenou que 12 mil Janjaweed.
É precisamente a uma tribo que não tem terra. Mais o conflito se agrava, mais aumento de tensões étnicas.
09 de fevereiro de 2004, o presidente Omar al-Bashir anuncia: “Os rebeldes foram eliminados. As operações militares estão concluídas. “Erro pesado. A guerra continua.
Bashir decide se livrar do principal aliado dos rebeldes, presidente do Chade, Idriss Deby. 18 de dezembro de 2005, ele lançou um chadiano rebelde Mahamat Nour, um assalto a guarnição fronteiriça de Adre.
Em seguida, 09 de abril de 2006, ele cai Mahamat Nour em N’Djamena. 13 de abril, após um passeio selvagem de 800 quilômetros, é o fracasso. Três semanas depois, em 5 de maio, o regime de Cartum, em sinal de paz de Abuja com a facção Minawi Mini da GSP. Mudança de pé. Provavelmente não. Bashir fez as pazes com Minawi, continuando a guerra com a Deby, Abdul Wahid e Khalil.
Prova: em agosto de 2006, as hostilidades recomeçaram. O exército sudanês lançou uma ofensiva contra o JEM em Darfur Norte. É limpa cortada em 7 de outubro no Yari Kari, perto da fronteira do Chade. Em 25 de Novembro um novo rebelde chadiano Mahamat Nouri, capturado Abeche, no Chade. Mas a Cartum última protegido não pode segurar a cidade mais do que uma dúzia de horas. Desde então, ambos os campos são observados. E os ataques de moradores indefesos multiplicar.
Quantos civis morreram em quatro anos?
No auge dos ataques Janjaweed, de abril de 2003 a setembro de 2004, entre 30.000 e 70.000 de acordo com a MSF fundação (Médicos Sem Fronteiras).
Deve acrescentar-se as mortes por desnutrição. Dez mil por mês, segundo a OMS (Organização Mundial de Saúde).
Assim, a ONU chega à figura de 200.000 mortos desde o início da guerra.
Hoje, a Janjaweed não são apenas os criminosos de guerra. De acordo com o Escritório das Nações Unidas para a Coordenação de Assuntos Humanitários (OCHA), 44% das 78.000 pessoas deslocadas desde o início de 2007 foram expulsos de suas aldeias pelas forças armadas e milícias Janjaweed. Os outros ou eram vítimas da facção Minawi (20%) ou inter-tribal violência (36%).
De fato, em Darfur, um conflito pode esconder outro. Dado que o acordo de Abuja de Maio de 2006 entre o governo sudanês e Minawi Mini, um novo conflito surgiu, desta vez entre rebelde Abdul Wahid al-Nur e ex-rebelde Minni Minawi. Em 18 de dezembro, no sul de Darfur, os homens Minawi atacado Gereida, o maior campo de deslocados no mundo (130.000 pessoas).
Um expatriado foi estuprada, um outro sujeito a uma execução simulada. Às vezes, os civis árabes são atacados. Ou porque eles vivem em uma área sob controle dos rebeldes, ou porque são vítimas de retaliação indiscriminada. Agora a guerra está dividido em vários conflitos, nacionais e locais. E cada dia a paz se afasta um pouco mais.
Que solução política?
Sem dúvida, uma verdadeira partilha de poder entre a autoridade do governo central e um futuro de Darfur. Com 2,5 milhões de km2, o Sudão é o maior país da África.
É grande demais para ser bem governada?
Em qualquer caso, de 1956 a 2005, todos os sucessivos regimes de Cartum ter aplicado a mesma política: a excessiva centralização e repressão selvagem de todas as revoltas da periferia de milícias proxy.
Resultado: 1,7 milhões de mortos e um total impasse político. Em 9 de Janeiro de 2005 em Naivasha (Quénia), Cartum finalmente concordou em assinar um acordo com o Sul, que prevê um referendo de autodeterminação em 2011.
Hoje, em Darfur, o Sul olhamos com inveja e dizer: “Por que eles e não nós? ”
Darfur, um conflito de genealogias
A natureza do governo central de Cartum, a degradação das relações inter-étnicas ao redor da Terra e tentou manipulação da rebelião por Chad desempenham um papel essencial no conflito de Darfur, mas subestimada pela comunidade internacional. 09 de junho de 2007.
Movimentos: Quais são as origens do conflito no Darfur?
Jerome Tubiana: Eles são diversificados e em grande parte datam dos anos 1980: o colapso da junta de Marechal Nimeiri é então nascido em Darfur no Sudão como um grandes esperanças democráticas, mas Darfur é também particularmente afetadas pela seca ano do Sahel 1984/85 e carregado por um contexto regional, com a guerra no Chade e as tentativas de intervir na Líbia em África sub-saariana.
De 1987 a 1989, Darfur teve a sua primeira guerra entre a pele, o maior grupo étnico na região, e todos os grupos árabes que ali vivem, principalmente durante séculos: o conflito, marcado pelo aparecimento de milícias Janjaweed, anuncia a guerra atual. O regime democrático de Sadik Al-Mahdi, embora massivamente apoiada pelas elites de não-árabe de Darfur, decepciona por tapume de mais para os árabes. Em 1989, o general Omar al-Bashir e seu mentor Hassan al-Turabi islâmico chegou ao poder em Cartum, e instalar um regime autoritário que irá indicar um tempo por uma estratégia expansionista islâmico, apoiando movimentos fundamentalistas na região, e congratulando-se Osama bin Laden em Cartum.
Inicialmente, grande parte da elite não-árabe de Darfur vai apoiar este plano: todos os habitantes de Darfur são muçulmanos, e muitos vêem o Islam como um fator comum para ajudar a aliviar os conflitos inter-étnicos.
No início de 1990, Darfur são apenas alguns se envolver em um desafio ao governo central de Cartum. Estes são grandes para estudantes de Darfur, que vive em Cartum, perceber a marginalização de sua região.
Há discriminação contra o Sudão de fato cidadãos de províncias distantes – Darfur, leste, sul – tanto não-árabe do que os árabes. Quando você vem de Darfur, não temos acesso aos centros de política, militar, econômico – a mão três vão na mão. Isto coloca um problema de representação política em nível federal e local, em todas as posições na administração e no exército.
Em 2001, estes adversários iniciais mover-se para a luta armada, fundando o Movimento de Libertação do Darfur, que em 2003 levará o nome da SLA (Sudan Liberation Army).
Esta mudança de nome reflete a proximidade ideológica e as ligações que têm com John Garang, líder do rebelde Exército de Libertação do Sul do Sudão Sudão Exército Popular (SPLA), com o qual o governo vai assinar um acordo de paz em 2005. Os fundadores da ALS são muçulmanos, mais ou menos religiosa, mas acredito que a religião é a esfera privada.
Dentro do SLA, forno intelectuais desempenharam um papel fundador, mas há o Zaghawa rapidamente em importância, em parte porque sua área tradicional ocupa uma localização estratégica, abrangendo a fronteira Chade-Sudão. Com isso, eles poderiam se concentrar em suas mãos as armas fornecidas pelo chadianos, eritreus e do SPLA.
Eles também levam o devido ascendente a sua experiência de combate e sua combatividade. Alguns deles são realmente passou por grupos rebeldes do Chade e do exército do Chade, onde eles aprenderam a realizar incursões flash drive, uma tática que foi sucesso tomada pelos rebeldes de Darfur. Dentro do SLA, o Zaghawa comandantes e combatentes tornou-se a maioria, e os territórios que Zaghawa controle rebelde são muito maiores do que aqueles controlados pelo forno. Então, houve breve conflito entre estes dois grupos étnicos, mesmo dentro de grupos rebeldes, incluindo questões de liderança. Minni Minawi ARKU, líder Zaghawa, aumentou consideravelmente o atrito com o forno, bem como as diferenças entre os combatentes de terra e políticos no exílio.
O grupo rebelde outro, JEM (Movimento para a Justiça e Igualdade) é composta essencialmente por Zaghawa da zona fronteiriça, que realmente não conseguiu alargar a sua esfera geográfica de influência.
Na década de 1990, os líderes do JEM foram na sua maioria próximos ao movimento islamita sudanês Al-Turabi, agora contra o regime de Cartum e reprimida pelo governo central.
O passado deles representa um problema de credibilidade em Darfur e vis-à-vis a comunidade internacional.
Ambos os grupos rebeldes têm um discurso semelhante, focado na marginalização das vítimas de Darfur. Mas para ter apoio entre a população rural de Darfur, os líderes rebeldes foram pela primeira vez com base em seus laços étnicos, e se beneficiaram com a exacerbação dos conflitos com grupos não-árabes em Darfur – o Fur, Zaghawa, Masalit – têm sido vítimas ao longo dos últimos vinte anos.
O principal desafio desses conflitos locais é aterrado. Darfur tem um sistema de posse exclusiva, sofisticada e muito antiga. Este sistema tradicional é de grupos, incluindo quase todos os grupos não-árabes, detentores de uma lei moral na terra – sem proibir outros, aqueles que não têm terra própria e que são essencialmente árabe nômade camelo pastores, migrar ou resolver sobre a terra.
Na década de 1980 e 1990, a terra dos Fur Masalit, e começam a ser alvo de populações nómadas árabes, alguns do Chade, impulsionado pelas ondas de seca e guerra. Os conflitos violentos sair. Na década de 1990 e 2000, os confrontos ocorrem também entre árabes e Zaghawa. Às vezes começa com histórias curtas de camelos roubo, mas acabou muito rapidamente com os mortos de ambos os lados.
Essas disputas de terra foram mal administrados pelo governo central de Cartum, que não conseguiu pará-lo, e demonstrou preconceito por tapume de mais para os árabes. Empobrecidos e sem terra, que poderia aparecer para o governo sudanês como mais fácil de controlar do que as elites tradicionais de Darfur. Cartum queria fazer esses árabes nômades de seus comparsas para controlar a região.
É entre eles que as milícias Janjaweed foram recrutados para atender os rebeldes.
O Janjawid têm apenas os árabes em suas fileiras?
Não, não é só os árabes e, especialmente, não são todos os árabes … O Janjawid são compostas principalmente de nômades árabes que contam com o conflito para ganhar poder e terra.
Eles querem autonomia para seus chefes tradicionais, os direitos à terra, desenvolvimento e tudo o que lhes permitiria aceder mais poder político e maior status social. Por agora, em vez de aderir à demanda coletiva que tem a rebelião, que nunca deixou de falar por todos os habitantes de Darfur e não só não-árabes, eles escolheram a lado com Cartum.
O Janjawid estão totalmente controlada pelo governo sudanês?
Eles sempre desfrutou de uma certa autonomia, mas em geral eles são colocados sob o controle do poder central.
Esta relação não vai bem: os Janjaweed se sentem cada vez mais explorado pelo governo e agora tendem a negociar cessar-fogo com os rebeldes separados, ou para se juntar à rebelião. Por outro lado, relatos de relações cada vez mais pobres entre os Janjaweed e do exército sudanês, que às vezes se opõe a alguns de seus abusos e proteger os civis, e geralmente vive da maneira que fazem guerra errada.
O governo sudanês tem explorado conflitos locais para recrutar e para combater os rebeldes.
Eles fizeram o mesmo para recrutar tropas em populações que muitas vezes formados em grupos de auto-defesa e procurou adquirir armas para enfrentar a Janjaweed.
Como chegamos a esta sequência de conflitos locais desde a guerra que devastou Darfur em uma escala muito mais massa?
A guerra realmente começa em abril de 2003, quando rebeldes do SLA e JEM, que já enfrenta ataques aéreos, realizar um ataque madrugada na capital de Darfur do Norte, El Fasher, causando danos materiais pesados: eles conseguem destruir aviões Antonov e helicópteros que estão no aeroporto.
Para poder, é uma humilhação real. Foi nesse momento que o governo decida apelar milícia Janjaweed e maciçamente para armá-los, dando-lhes carta branca para reprimir a rebelião.
O movimento Janjawid em cavalos e camelos, mas também de carro, e eles frequentemente usam uniformes do exército. Muitas vezes, o próprio exército acompanha por terra e sustenta-los com bombardeios aéreos.
De abril de 2003 a meados de 2004, as milícias e do exército para atacar em massa e não-árabes em Darfur aldeias, bloco carregado, com ou sem razão, de apoiar a rebelião.
Árabes, incluindo os simpatizantes da rebelião, são então chamados de volta ao “seu” acampamento. O conflito torna-se cada vez mais as identidades bipolares ‘árabe’ e ‘não-árabe “cristalizar, embora alguns grupos árabes de alguma forma resistir às pressões do governo central.
Os rebeldes, especialmente o grupo de Minni Minawi, acentuar a divisão entre os árabes e não árabes pela limpeza e movimentação de algumas aldeias árabes que se encontram nas suas áreas, enquanto os seus habitantes não estavam necessariamente envolvidas nos abusos do Janjawid. Os rebeldes não-árabes e civis reconhecem que têm uma responsabilidade na cristalização étnica ocorreu.
Para o governo, a campanha contra a insurgência é bastante cons-produtivo. Ele permite que grupos rebeldes facilmente recrutar vítimas civis de ataques.
Neste momento a rebelião cresceu de várias centenas a vários milhares de homens, talvez 10 000 em 2004, um número que se manteve relativamente estável desde..
Qual é o impacto desta campanha sobre as populações civis?
Foi durante esta primeira fase do conflito que a violência é o mais forte, e que não são essencialmente morto. Hoje, alguns agem como se a violência nunca tinha caído e continuam a se multiplicar as estimativas do início do conflito, e chegou a figuras de 400.000 mortos. Estimativas mais grave, como Centro de Investigação sobre a Epidemiologia dos Desastres da Universidade de Leuven, na Bélgica, tem pouco mais de 130.000 mortes relacionadas com o conflito entre setembro de 2003 e junho de 2005.
Violência direta é a causa de 26% destas mortes (41 000), outros fatores sendo doença ou desnutrição, muitas vezes ligada ao deslocamento forçado.
Dito isto, a contagem de corpos não é necessariamente a melhor maneira de explicar o impacto deste conflito. O Janjawid e os militares não rotineiramente matar civis. Kill é usado para aterrorizar a população, mas não é necessariamente um fim em si mesmo. Na maioria das vezes, eles tentam empurrar os civis a fugir para a rebelião perder suas raízes locais.
Mas o Janjawid também procuram atividade pilhagem, da qual derivam boa parte de sua renda: o roubo de animais, mercados de bens …
Os estupros são cometidos, mas não há, como por vezes tem sido ouvida, vontade de recomposição étnica da população dessa maneira. É principalmente uma “arma de guerra” para aterrorizar e humilhar os civis.
Os grupos rebeldes de Darfur estão suportados por Chad?
Inicialmente, não foi o caso. Ao início dos anos 1990, o Zaghawa de Darfur que apoiaram poder Deby apreendidos em sua ditadura contra Habré pediu sua ajuda contra o Sudão.
Mas o presidente do Chade tem repetidamente negado porque ele também tinha recebido, no momento, o suporte para Omar al-Bashir, com quem deseja manter boas relações … Quando a guerra começou em 2003 eo deserto sudanês Zaghawa Chade exército para alimentar as fileiras da rebelião contra o regime de Cartum, Idriss Déby se vê preso entre os apoiantes de incluindo seus Zaghawa seu círculo familiar em primeiro lugar, e seu tradicional aliado do Sudão. Deby, então, tenta se opor aos grupos rebeldes de Darfur. Ele enviou tropas para o Sudão para combater o SLA eo JEM, mas seus próprios soldados se recusam a lutar Zaghawa outro. O governo sudanês tem um rancor contra ele para o fracasso em controlar o seu próprio grupo étnico e para controlar sua fronteira. Desde 2005, o Sudão começou a apoiar sistematicamente os rebeldes chadianos. Em dezembro de 2005, o regime em N’Djamena sofreu um ataque surpresa em Adre na fronteira. De lá, Chad começa a mudar de posição e apoiar os rebeldes de Darfur.
Mas muitos deles resistir à vontade do Chade para colocá-los em seu serviço para garantir a fronteira: eles não queriam lutar por Deby Idriss, eles querem lutar por sua própria conta.
Alguns rebeldes de Darfur, particularmente JEM, guerra salário para o Chade, mas é uma guerra paralela, cuja participação não é realmente Darfur, mas sim a continuação no poder de Déby.
Devemos fazer uma distinção entre a guerra no Darfur, e outro confronto entre os dois estados através de grupos rebeldes e milícias.
Este último conflito que resulta em contaminação de hoje sudeste do Chade pelos confrontos semelhantes aos de Darfur, com ataques a aldeias por milícias locais, conhecidas como “Janjaweed”, embora eles não vem do Sudão e não são exclusivamente constituída por árabes. A comunidade internacional e os meios de comunicação, têm uma responsabilidade real por causa da análise simplista do que conduzir conflito do Chade como um conflito entre o puro “africanos”, assim que os nativos, e “árabes”, necessariamente estranhos.
O risco dessa simplificação, é justamente a transferência de um conflito global árabe/não árabe de Darfur para o Chade. Idriss Deby se recuperou muito bem na mídia simplificadoras, colocando como vítima de uma tentativa de arabização. É uma forma para ele se esconder os problemas internos do Chade, a começar pela falta de democratização.
Após o período de grande violência de 2003, o que aconteceu?
A pressão internacional foi muito alta, especialmente para a entrada de ONGs em Darfur. Um cessar-fogo foi declarado em abril de 2004. Mal aplicado, ele ainda tem efeitos inegáveis.
A presença da União Africano e organizações humanitárias internacionais ajudaram a conter a violência. Patrulhas da Comissão de cessar-fogo da União Africano, incluindo representantes dos rebeldes eo governo de Cartum poderia observar e relatar a violência, mas desempenhou um papel de dissuasão em alguns lugares.
Os bombardeios aéreos caiu drasticamente a partir de meados de 2004.
05 de maio de 2006, o governo sudanês e alguns movimentos rebeldes assinam o acordo de paz de Abuja, que prevê o desarmamento dos combatentes e da integração dos rebeldes ao exército sudanês, uma melhor representação dos rebeldes no poder central e dinheiro regional para a reconstrução e indemnização das vítimas, o estabelecimento de um processo de reconciliação entre as diferentes comunidades …
O problema não é tanto o conteúdo do acordo que a sua aplicação, e fato de ter sido assinado por apenas uma facção rebelde, o ramo do SLA liderada por Minni Minawi assinaram o texto.
A outra facção, liderada por seu rival forno Abdelwahid Mohamed Ahmed al-Nur, se recusa. Os americanos, que patrocinou o acordo, acreditavam em Minnawi e suas forças militares no terreno, e não levar em conta a existência de líder mais fiáveis.
A partir do momento Minawi assinado, ninguém queria fazer: considerado um dos líderes rebeldes mais abusivas, ele é impopular e contestado internamente.
Depois de Abuja, o governo sudanês armou os signatários, especialmente Minnawi, e pede-lhes para lutar contra os não-signatários. Minnawi rebeldes estão atacando civis violentamente forno e até mesmo Zaghawa.
Eles tornam-se espécie de não-árabes Janjaweed, armados pelo governo sudanês nas mesmas condições que o Janjawid.
No verão de 2006, Minawi foi derrotado pelas partes não signatárias. O exército sudanês, em seguida, entrou na zona rebelde e enfrentou uma pesada derrota em setembro de 2006, sob o ataque das facções JEM comuns e não-signatários do SLA, essencialmente, um grupo chamado G19.
A partir daqui começa a terceira fase do conflito no Darfur: Governo sudanês dá livre curso à Janjaweed. Mas as milícias estão agora muito mais relutantes para lutar contra os rebeldes, convencido das negociações de Abuja, o governo não faz nada de realmente apoiar as suas reivindicações próprias. Eles exigem mais garantias e mais de Cartum, incluindo realmente sendo integrados no exército, e não apenas para receber os uniformes.
Como os acordos de Abuja estão relacionados com o acordo de paz já assinados entre o governo sudanês e o rebelde John Garang?
A dificuldade, particularmente a partir da perspectiva dos Estados Unidos que tenham frequentado os dois acordos é que as reivindicações dos rebeldes de Darfur são limitados pelo acordo assinado em Naivasha, no Quênia, em 2005, para acabar com o conflito entre o Norte e do Sul que durou mais de vinte anos.
Trazendo mais de Darfur no governo sudanês como desejado pelos rebeldes ao desafio envolve a divisão de poderes concedidos em Naivasha entre o partido governista, o Congresso Nacional de Omar al-Bashir e SPLA. Os sudaneses do sul são relutantes, como os americanos.
O envio de uma força internacional liderada pela ONU que iria melhorar a situação dos civis?
O que é que os soldados podem fazer mais do que a União Africano? Eles podem ter um mandato um pouco mais ampla para proteger os civis, melhores equipamentos, mas isso não é suficiente para acabar com a insegurança generalizada que todos os grupos armados, incluindo simples milícias tribais confronto algumas delas – já estão participando.
Além da exploração que pode ser feito na presença de tropas da ONU: o sistema não deixaria de apresentar esta intervenção num ataque ocidental contra o Islão e os árabes, com os riscos que podem levar a os trabalhadores humanitários ocidentais já no local, e, portanto, para os civis que dependem da ajuda humanitária …
Omar al-Bashir está tentando mostrar a sua opinião doméstica como um líder nacionalista, Mundo, muçulmano terceiro lugar, que é resistente aos ditames poder americano.
É rentável a sua imagem nacional e no mundo árabe. A questão do Darfur é, finalmente, quase secundário neste contexto.
Durante um ano, opondo as forças de paz, o regime sudanês conseguiu concentrar todas as energias eo debate sobre Darfur nele. Mas este não é um conflito que se resolve por uma força de manutenção da paz.
Devemos parar de ver o conflito de Darfur como a mera sucessão de ataques de milícias armadas contra civis. É um conflito entre um governo que tem sofrido derrotas e respondeu com violência, rebeldia e muito eficaz, mas que não ganhou a guerra e agora pode reivindicar para derrubar o governo. Não há alternativa senão a de reviver um processo político. A lição do fracasso de Abuja, é o primeiro que temos que parar para “escolher” entre os rebeldes e jogar uma facção contra os outros. Apenas rebeldes Unidos será capaz de negociar uma paz satisfatória.
A emissão de mandados de prisão pela Corte Penal Internacional (TPI) contra as autoridades sudanesas pode ajudar a aliviar o conflito?
No início do conflito, a comunidade internacional se desincumbiu desse dever de agir pela obtenção de uma aberta para Darfur humanitária e carregar o TPI de julgar os crimes.
Mas nem humanitária nem a justiça internacional não pode resolver um conflito: ele não é seu papel. O ICC é ansiosamente aguardada pelos povos não-árabes de Darfur, mas pode ter um efeito colateral perigoso para o futuro de reconciliação das comunidades. Alguns grupos étnicos sentirá ostracismo quando seus líderes tradicionais ou políticas vai ser cobrado pelo TPI.
Uma maneira de neutralizar este efeito pode ser julgado não só os abusos do Janjawid, mas concentrar-se rapidamente para aqueles cometidos pelos rebeldes, especialmente Minni Minawi.
Quais são as ONG presentes em Darfur hoje eo que eles podem fazer?
Eles são muito numerosas: há mais de 80 ONGs e 13 agências da ONU. Ao contrário do que foi dito, as ONGs não tenham retirado a partir de Darfur, com a exceção de Médecins du Monde. Em vez disso, continuar a realizar programas ambiciosos que, após o acordo de Abuja, eles decidiram não ir por vários meses em algumas áreas consideradas muito perigoso, e onde humanitários próprios foram vítimas da violência.
Os maiores problemas foram encontrados no acampamento de Gereida, o maior campo de deslocados no mundo, com cerca de 130 000 pessoas em uma área controlada por facções rebeldes normalmente leais a Minni Minawi. Duas ONGs que trabalham lá, a Oxfam ea Ação contra a Fome, foram alvejados.
Um roubo de carro se transformou em violência contra estrangeiros. A violação ocorreu. Algumas ONGs são, então, removido da Gereida, e apenas Gereida.
Apenas o CICV permaneceu no acampamento e continua a alimentar a população.
A abertura de corredores humanitários do Chade, anunciada por Bernard Kouchner, vai melhorar a situação no terreno?
Novamente, esta é uma proposta para uma situação de guerra humanitária que não é apenas uma crise humanitária. Na verdade, esta é uma idéia que vem quatro anos mais tarde. Em 2003, quando o conflito começou, quando o governo sudanês restringiu o acesso aos trabalhadores humanitários em Darfur, pode-se considerar a mudança do Chade, quando passaram pelo Quénia para ajudar os sudaneses do sul.
Mas a pressão internacional levou a uma abertura humanitária nunca antes visto, ea implantação de uma grande operação que poderia gradualmente aceder a partir de áreas de Cartum e de governo, com quase todas as pessoas de Darfur. Depois de Abuja, esse acesso não tem diminuído, devido a restrições do governo, mas os medos de ONGs para sua própria segurança, justificado por um aumento significativo de incidentes contra eles. Naquela época, pode-se pensar em um corredor através de Chad para ajudar os civis sobreviver fora dos campos, na região rebelde de Darfur do Norte, na fronteira com o Chade. Mas hoje, percebemos que é possível novamente para acessar esta área do governo controlado e que os riscos não são tão importantes como se pensava anteriormente.
Passar por Chad apresenta outros riscos, no entanto: o governo poderia interpretar como um corredor como uma exceção à sua soberania e no acesso de retorno limite humanitária na zona de governo.
Por outro lado, Chad se está longe de ser seguro: as ONGs são vítimas proporcionalmente mais de ataques – que visa, essencialmente, roubando carros – no Darfur. Pior ainda, desde 2006, as cidades do Chade, que são bases importantes para a ajuda humanitária, como Abeche, Adre, Goz Beida, Koukou Angarana, e até mesmo a capital, N’Djamena, foram atacados por grupos rebeldes chadianos – no Darfur, os rebeldes atacaram as cidades mais importantes do governo desde meados de 2003. Não só a presença das forças francesas não muda, mas o fato de que eles apóiam abertamente o regime de Idriss Deby é bastante arriscado para os trabalhadores humanitários franceses no site. Se a França quer ter credibilidade nas suas propostas sobre o Darfur, ela era melhor ser mais neutro no Chade. E, mais geralmente, se a França quer ser generoso para Darfur eo seu povo, ele pode fazer isso facilmente através da concessão de asilo político a muitos habitantes de Darfur que não nós e são sempre suspeitos de serem imigrantes económicos.
Eu conheci nas regiões rebeldes de habitantes de Darfur que haviam atravessado o Saara e, em seguida, enviado em barcaças no Mediterrâneo antes de ser preso e enviado de volta a Malta em Libye.Si Bernard Kouchner quer realmente ajudar Darfur, ele não deve abandonar asilo político ao Departamento famoso de Imigração e Identidade Nacional.
Conflito de Darfur – Cronologia
Cronologia: seis anos de conflito em Darfur
O conflito de Darfur, no oeste do Sudão, a ONU diz que já matou até 300 mil e mais de 2,7 milhões de deslocados desde fevereiro de 2003. Cartum sugere que são 10.000 mortes.
26 de fevereiro de 2003: Queda da cidade principal de mãos Gulu (norte de Darfur) rebeldes da Frente de Libertação de Darfur, Abdel Wahid Mohammed Nur.
6 e 14 de março: Dois movimentos rebeldes, o Movimento para a Movimento Justiça e Igualdade (JEM) eo Movimento/Exército de Libertação do Sudão (SLM/ SLA), novo nome da Frente de Libertação de Darfur, apelando para uma distribuição justa de poder e riqueza no Sudão.
25 de Abril: O Ataque dos JEM e SLA no aeroporto de El-Fasher, capital histórica de Darfur.
11 de agosto: Os rebeldes acusam as milícias pró-governamentais, os massacres janjaweed.
08 de abril de 2004: Cartum e dois grupos rebeldes assinaram um acordo para um cessar-fogo, que não serão cumpridos.
14-15 agosto: primeiros soldados de uma força de paz Africano (AMIS).
31 de janeiro de 2005: Uma investigação da ONU denuncia crimes contra a humanidade, mas acredita que Cartum “não tem prosseguido uma política de genocídio”.
29 de março: ONU aprova sanções dirigidas contra indivíduos condenados por atrocidades e do governo se estende um embargo de armas que ataca os rebeldes.
31 de março: A resolução da ONU permite levar os perpetradores de atrocidades perante o Tribunal Penal Internacional (TPI).
05 de maio de 2006: Acordo de paz entre o governo e uma facção importante do Movimento/Exército de Libertação do Sudão (SLA), que de Minni Minawi. JEM e outra facção do SLA se recusou a assinar. A rebelião vai fragmentar-se em uma miríade de grupos.
12 de março de 2007: A missão da ONU acusa Cartum de “orquestrar e participar” para “crimes de guerra e crimes contra a humanidade”.
2 de maio: O ICC lança dois mandados de prisão contra o ex-secretário de Estado do Interior Ahmed Haroun e Ali Kosheib janjaweed líder, acusado de crimes de guerra. Cartum nega a jurisdição do TPI.
31 de julho: ONU aprova envio de um “híbrido força” Missão da União das Nações Unidas-Africano em Darfur (UNAMID). Sua implantação encontra dificuldades e apenas 15.000 soldados e policiais, num total de 26.000 planejado, no chão.
29 de setembro: Doze membros da força-Africano em Darfur são mortos no mais mortífero ataque contra os amigos.
31 de dezembro: UNAMID assumiu a partir da força Africano.
28 de janeiro de 2008: Bruxelas dá luz verde para enviar uma força europeia no Chade e na RCA (EUFOR) para proteger os refugiados sudaneses de Darfur e chadianos deslocados e africanos Central.
20 de março: Um relatório da ONU estima que a violência do exército contra civis desde janeiro são parte de uma “estratégia deliberada militar”.
10 de maio: Ataque JEM sem precedentes contra Omdurman, cidade perto de Cartum rejeitou. Mais de 220 mortos.
8 de julho: Sete soldados mortos em Darfur do Norte UNAMID.
14 de julho: O procurador do TPI, Luis Moreno-Ocampo, alegando que os juízes do mandado de prisão do TPI contra o presidente sudanês, Omar al-Bashir, por genocídio, crimes contra a humanidade e crimes de guerra em Darfur.
Janeiro de 2009: violentos combates na cidade de Mouhajiriya, sul de Darfur.
17 de Fevereiro: Doha acordo entre Cartum eo JEM para uma trégua. Mas o dia após os rebeldes acusaram os militares da bomba.
4 de março: Tribunal Penal Internacional (TPI) emitiu um mandado de prisão internacional contra Omar al-Bashir, acusado de crimes de guerra e crimes contra a humanidade.
Fonte: tempsreel.nouvelobs.com/www.mouvements.info/contreinfo.info/www.courrierinternational.com/reliefweb.int
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