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Dogma da Imaculada Conceição
Em 8 de dezembro de 1854 o Papa Pio IX declarava o dogma de fé
Há 150 anos em Lourdes, na França, Nossa Senhora apareceu para a menina Bernadette. Era o ano de 1858. Em 1854 o Papa Pio XI tinha proclamado solenemente o dogma da Imaculada Conceição de Maria. Então, quatro anos depois, a própria Virgem Maria, em pessoa, quis confirmar este dogma. Foi quando em 25 de março de 1858, na festa da Anunciação, revelou seu Nome a Santa Bernadette nas aparições de Lourdes. Disse-lhe ela:
“Eu sou a Imaculada Conceição”.
A partir daí, o padre Peyramale, que era o Cura de Lourdes, passou a acreditar nas aparições de Maria à pobre Bernadette, e com ele toda a Igreja.
“Na plenitude dos tempos”, diz o Apóstolo, “Deus enviou Seu Filho ao mundo nascido de uma mulher” (Gl 4,4). No ponto central da história da salvação se dá um acontecimento ímpar em que entra em cena a figura de uma Mulher. O mesmo Apóstolo nos lembra: “Não foi Adão o seduzido, mas a mulher” (1Tm 2,14); portanto, devia ser também por meio da mulher que a salvação chegasse à terra.
Para isso foi preciso que Deus preparasse uma nova Mulher, uma nova Virgem, uma nova Eva, que fosse isenta do pecado original, que pudesse trazer em seu seio virginal o autor da salvação. A Mãe de Deus não poderia ter o pecado original.
Como nenhum ser humano era livre do pecado e de Satanás, foi então preciso que Deus preparasse uma mulher livre, para que Seu Filho fosse também isento da culpa original, e pudesse libertar Seus irmãos.
Assim, o Senhor antecipou para Maria, a escolhida entre todas, a graça da Redenção que seu Filho conquistaria com Sua Paixão e Morte. A Imaculada Conceição de Nossa Senhora foi o primeiro fruto que Jesus conquistou com Sua morte. E Maria foi concebida no seio de sua mãe, Santa Ana, sem o pecado original.
Como disse o cardeal Suenens:
“A santidade do Filho é causa da santificação antecipada da Mãe, como o sol ilumina o céu antes de ele mesmo aparecer no horizonte” .
O cardeal Bérulle explica assim:
“Para tomar a terra digna de trazer e receber seu Deus, o Senhor fez nascer na terra uma pessoa rara e eminente que não tomou parte alguma no pecado do mundo e está dotada de todos os ornamentos e privilégios que o mundo jamais viu e jamais verá, nem na terra e nem no céu” (Con. Vidigal, Temas Marianos, p. 307).
O Anjo Gabriel lhe disse na Anunciação: “Ave, cheia de graça…” (Lc 1,28). Nesse “cheia de graça”, a Igreja entendeu todo o mistério e dogma da Conceição Imaculada de Maria. Se ela é “cheia de graça”, mesmo antes de Jesus ter vindo ao mundo, é porque é desde sempre toda pura, bela, sem mancha alguma; isto é, Imaculada.
Em 8 de dezembro de 1854 o Papa Pio IX declarava dogma de fé a doutrina que ensinava ter sido a Mãe de Deus concebida sem mancha por um especial privilégio divino. Na Bula “Ineffabilis Deus”, o Papa diz:
“Nós declaramos, decretamos e definimos que a doutrina segundo a qual, por uma graça e um especial privilégio de Deus Todo Poderoso e em virtude dos méritos de Jesus Cristo, salvador do gênero humano, a bem-aventurada Virgem Maria foi preservada de toda a mancha do pecado original no primeiro instante de sua conceição, foi revelada por Deus e deve, por conseguinte, ser crida firmemente e constantemente por todos os fiéis”.
É de notar que em 1476 a festa da Imaculada foi incluída no Calendário Romano. Em 1570, o papa Pio V publicou o novo Ofício e, em 1708, o papa Clemente XI estendeu a festa a toda a Cristandade tornando-a obrigatória.
Neste seio virginal, diz S. Luiz, Deus preparou o “paraíso do novo Adão” (Tratado da Verdadeira Devoção , n. 18).
Santo Afonso de Ligório, doutor da Igreja e ardoroso defensor de Maria, falecido em 1787, disse:
“Maria tinha de ser medianeira de paz entre Deus e os homens. Logo, absolutamente não podia aparecer como pecadora e inimiga de Deus, mas só como Sua amiga, toda imaculada” (Glórias de Maria, p. 209). E ainda: “Maria devia ser mulher forte, posta no mundo para vencer a Lúcifer, e portanto devia permanecer sempre livre de toda mácula e de toda a sujeição ao inimigo” (idem, p. 209).
S. Bernardino de Sena (†1444), diz a Maria: “Antes de toda criatura fostes, ó Senhora, destinada na mente de Deus para Mãe do Homem Deus. Se não por outro motivo, ao menos pela honra de seu Filho, que é Deus, era necessário que o Pai Eterno a criasse pura de toda mancha” (GM, p. 210).
Diz o livro dos Provérbios: “A glória dos filhos são seus pais” (Pr 17,6); logo, é certo que Deus quis glorificar Seu Filho humanado também pelo nascimento de uma Mãe toda pura.
S. Tomas de Vilanova (†1555), chamado de São Bernardo espanhol, disse em sua teologia sobre Nossa Senhora:
“Nenhuma graça foi concedida aos santos sem que Maria a possuísse desde o começo em sua plenitude” (GM, p. 211).
S. João Damasceno, doutor da Igreja (†749), afirma:
“Há, porém, entre a Mãe de Deus e os servos de Deus uma infinita distância” (GM, p. 211).
E pergunta S. Anselmo, bispo e doutor da Igreja (†1109), e grande defensor da Imaculada
Conceição
“Deus, que pôde conceder a Eva a graça de vir ao mundo imaculada, não teria podido concedê-la também a Maria?”
“A Virgem, a quem Deus resolveu dar Seu Filho Único, tinha de brilhar numa pureza que ofuscasse a de todos os anjos e de todos os homens e fosse a maior imaginável abaixo de Deus” (GM, p. 212).
É importante notar que S. Afonso de Ligório afirma:
“O espírito mal buscou, sem dúvida, infeccionar a alma puríssima da Virgem, como infeccionado já havia com seu veneno a todo o gênero humano. Mas louvado seja Deus! O Senhor a preveniu com tanta graça, que ficou livre de toda mancha do pecado. E dessa maneira pode a Senhora abater e confundir a soberba do inimigo” (GM , p. 210).
Nenhum de nós pode escolher sua Mãe; Jesus o pode. Então pergunta S. Afonso: “Qual seria aquele que, podendo ter por Mãe uma rainha, a quisesse uma escrava? Por conseguinte, deve-se ter por certo que a escolheu tal qual convinha a um Deus” (GM, p. 213).
Quando Deus eleva alguém a uma alta dignidade, também o torna apto para exercê-la, ensina S. Tomás de Aquino. Portanto tendo eleito Maria para Sua Mãe, por Sua graça a tornou digna de ser livre de todo o pecado, mesmo venial, ensinava S. Tomás; caso contrário, a ignomínia da Mãe passaria para o Filho (GM, p. 215).
Nesta mesma linha afirmava S. Agostinho de Hipona, Bispo e doutor da Igreja (†430), já no século V:
“Nem se deve tocar na palavra “pecado” em se tratando de Maria; e isso por respeito Àquele de quem mereceu ser a Mãe, que a preservou de todo pecado por sua graça” (GM, p. 215).
Pergunta S. Cirilo de Alexandria (370-444), bispo e doutor da Igreja: “Que arquiteto, erguendo uma casa de moradia, consentiria que seu inimigo a possuísse inteiramente e habitasse?” (GM, p. 216).
S. Bernardino de Sena ensina que Jesus veio para salvar a todos, inclusive Maria. Contudo, há dois modos de remir: levantando o decaído ou preservando-o da queda. Este último modo Deus aplicou a Maria.
Podendo o Espírito Santo criar Sua Esposa toda bela e pura, é claro que assim o fez. É dela que fala: “És toda formosa minha amiga, em ti não há mancha original” (Ct 4,7). Chama ainda Sua Esposa de “jardim fechado e fonte selada” (Ct 4,12), onde jamais os inimigos entraram para ofendê-la.
“Ave, cheia de graça!” Aos outros santos a graça é dada em parte, contudo a Maria foi dada em sua plenitude. Assim “a graça santificou não só a alma mas também a carne de Maria, a fim de que com ela revestisse depois o Verbo Eterno”, afirma S. Tomás (GM, p. 220).
O´ Maria concebida sem pecado; rogai por nós que recorremos a Vós!
Felipe Aquino
Fonte: www.cancaonova.com
Dia da Imaculada Conceição
O dogma da Imaculada Conceição, é uma crença de catolicismo que afirma que Maria, mãe de Jesus, ao contrário de todos os outros seres humanos não foi alcançada pelo pecado original , mas desde o primeiro momento da concepção, estava livre de todo pecado.
Não confunda isso com a doutrina da maternidade virginal de Maria, que afirma que Jesus foi concebido sem intervenção humana, e que Maria permaneceu virgem antes, durante e após a gravidez.
No desenvolvimento da doutrina da Imaculada Conceição, a Igreja Católica contempla posição especial de Maria para ser a mãe de Cristo, e sustenta que Deus preservou Maria do pecado e, mais ainda, livre de toda mancha de pecado ou efeito original, para ser transmitida a todos os homens serem descendentes de Adão e Eva, em resposta a isso era para ser a mãe de Jesus, que também é Deus. A doutrina afirmou a expressão “cheia de graça” ( Gratia Plena ) contida na saudação do Arcanjo Gabriel (Lucas 1:28), e incluiu na oração da Ave-Maria , este aspecto de ser livre do pecado pela graça de Deus.
A estátua da Imaculada Conceição, em Palencia , Espanha.
Definição dogmática
A definição do dogma, contidas na bula Ineffabilis de 08 de dezembro de 1854, diz o seguinte:
Para homenagear a Santíssima Trindade, para a alegria da Igreja Católica, com a autoridade de nosso Senhor Jesus Cristo, com os Santos Apóstolos Pedro e Paulo e nossa: definir, afirmar e pronunciar que a doutrina que sustenta que a Virgem Maria foi preservada de toda mancha do pecado original desde o primeiro instante de sua concepção, por um privilégio singular e a graça de Deus Todo-Poderoso, em vista dos méritos de Jesus Cristo, Salvador do gênero humano, foi revelada por Deus e, portanto, deve ser firme e constantemente acreditada por todos os fiéis.
Portanto, se alguém tiver a temeridade, que Deus nos livre, a duvidar no seu coração, que foi definido por nós, saber e entender que o seu próprio julgamento condenado, que sua fé tem sido naufrágio e caiu de unidade da Igreja e também se expressar oralmente ou por escrito ou de outra forma qualquer externamente o que seu coração sente-se, portanto, estão sujeitos às penalidades previstas em lei
” Bula Ineffabilis “
O historiador francês e Louis Baunard narra o seguinte:
Pio IX , observando o mar tempestuoso da Gaeta, ouviu e ponderou as palavras do Cardeal Luigi Lambruschini: ‘Santo Padre, você não pode curar o mundo, mas com a proclamação do dogma da Imaculada Conceição. Só que desta definição dogmática pode restaurar um senso de verdades cristãs e retrair as mentes dos caminhos do naturalismo em que você perde “.
José de Ribera , 1630
Argentina
08 de dezembro é um feriado nacional.
Brasil
08 de dezembro é feriado em várias cidades brasileiras, como Angra dos Reis, Dourados, Itapura, Bragança Paulista, Jacareí e Mogi Guaçu (padroeiro), Recife, Salvador, João Pessoa, Campina Grande, Mundo Novo, Belo Horizonte, Contagem, Conceição dos Ouros, Divinópolis, Porto Franco, Campos dos Goytacazes, Port Colborne, e assim por diante.
Chile
08 de dezembro é um feriado nacional, e na véspera desse dia, todos os anos milhares de peregrinos são movidos principalmente a pé ou de bicicleta para o Santuário de Lo Vásquez, localizado na Rota 68 (que interrompe o tráfego de veículos ), 85 km de Santiago e a 34 milhas de Valparaiso .
Colômbia
É um feriado nacional em que os católicos véspera ou de manhã, crianças e adultos, se reúnem com a família ou amigos para acender velas e lanternas nas calçadas das ruas em honra da Virgem Maria, também conhecida como a festa de dia os Velitas, que tradicionalmente dá início a temporada de férias.
Duas Sicílias
Feriado nacional, com a Virgem da Imaculada Conceição de proteção do seu exército.
EUA
Em 1792, o bispo de Baltimore, John Carroll, dedicado à nação recém-nascida dos Estados Unidos para a proteção da Imaculada Conceição. Em 1847 , o Papa Pio IX formalizado tal patrocínio.
Guatemala
A procissão da Imaculada Conceição pelas ruas a partir do dia 7. Nos tempos antigos, as ruas estavam iluminadas com fogueiras para a passagem da procissão que fez o seu percurso durante a noite. Após a queima dos fogos foi chamado de queima do Diabo, a tradição de purificar o material antes da festa da Imaculada Conceição e começa a festividades populares de Natal no país.
México
Catedral Metropolitana da Cidade do México é dedicado à Imaculada Conceição de Maria. A cidade de Celaya , Guanajuato , desde a sua fundação é mantida com este título que está sendo trazido de Salamanca uma imagem que ainda é considerado hoje como a mais bela da província franciscana de San Pedro e San Pablo. No estado de Tamaulipas Tampico Catedral é dedicada à Imaculada Conceição. No estado de Vera cruz, a cidade de Cosamaloapan na Bacia Papaloapan , é o santo padroeiro para a imagem de “Nossa Senhora da Cosamaloapan ” pertencente ao patrocínio da Imaculada Conceição, a figura de madeira esculpida que a tradição veio as pessoas flutuando no rio, em 1546. Na cidade de Chignahuapan no estado de Puebla está a Basílica da Imaculada Conceição, que está sobre o altar uma imagem de 14 metros de altura esculpida em madeira, que é registrado como o maior do mundo. No município de Mazatán (Chiapas) , a Virgem é celebrada sob o nome de Lady Margaret Conceição , a partir de 29 de novembro a 08 de dezembro de cada ano. Atualmente é Rainha da Diocese de Tapachula .
Nicarágua
A partir do final do século XVIII, começou na cidade de Leon party ‘s ” The gritando “na noite de 07 de dezembro de cada ano, na véspera de sua festa. O povo cristão saíram às ruas da cidade visitar os altares preparados nas salas e varandas e torcer “Quem provoca tanta felicidade? Conceição de Maria!” doces são distribuídos. Este feriado nacional é feito a partir de então até hoje. O 08 de dezembro é um feriado nacional.
Panamá
Em 19 de dezembro de 1988 com a Bula “Ad perpetuam rei memoriam” do Papa João Paulo II, que institui a Diocese de Colón-Kuna Yala, Panamá, na costa do Caribe. Ele também é o santo padroeiro da diocese de Cocle e venerado na Basílica de St. James Nata de los Caballeros. É feriado nacional oficial e Dia das Mães.
Paraguai
Em 8 de dezembro é feriado nacional. A Imaculada Conceição é venerada sob o título de “Virgen de Caacupé”. Naquele dia, e o anterior, milhares de pessoas fazem a peregrinação à cidade de Caacupé, localizado entre as montanhas da Cordilheira de los Altos, cerca de 54 km a leste da capital paraguaia.
Peru
08 de dezembro é um feriado nacional. Ocorre em várias regiões, incluindo Ancash e Huayao, este dia é comemorado, cantando e dançando a dança tradicional Corrida de fitas , em que celebramos o Ancash Virgem.
Portugal
Nossa Senhora da Conceição é padroeira de Portugal, sendo que o dia festivo.
Referências e Notas
1. “de 8 de Dezembro de 1854 – Pio IX . PP “
2. Carta de Carlos III e touro de Clemente XIII .
3. A edição crítica do texto encontra-se no livro “The Vow da Imaculada de Villalpando” de A.Tomás Osorio Burón
4. A Imaculada Conceição de La Laguna, o prefeito e patrono da Cruz Vermelha Espanhola
5. Ressa, Giuseppe (2003) e l’Unità Il sud (italiano) p. 115.
Fonte: es.wikipedia.org
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