Eurocomunismo

Eurocomunismo – O que é

Idéias atuais de adaptação das teorias comunistas da situação política nos países da Europa Ocidental.

Este movimento nasceu na década de 1970 em torno de teses Santiago Carrillo, secretário-geral do Partido Comunista Espanhol, ele conheceu a adesão do Partido Comunista Italiano, que posteriormente se tornou o campeão.

Este termo, aplicado principalmente para o Partido Comunista espanhol, francês e italiano, aparece no final de 1975.

Em 1976, no entanto, o secretário-geral do PCE, Santiago Carrillo, eurocomunismo vê um “quadro geral que alinha posições diferentes sobre os importantes partidos de massa existentes comunistas dos países capitalistas, europeu ou não.”

Estas posições foram especificados gradualmente nos anos de 1970 a falar em 1975, em duas reuniões bilaterais (ECP PCI-e PCI-PCF), e em Junho de 1976 durante a conferência internacional realizada em Berlim em PC (GDR).

PCI – (Partido Italiano Comunista).
PCF – Partido Comunista Francês
PCUS – Partido Comunista da União Soviética
PCE – Partido Comunista Espanhol

Durante estes anos, as três partes se envolver em alianças políticas com outras forças políticas. É o programa comum na França, o compromisso histórico na Itália e no Pacto para a liberdade na Espanha.

Se ele está na Espanha para preparar o estabelecimento de uma democracia parlamentar “burguesa” e Itália para manter tal sistema político na França, o objetivo é “abrir o caminho para o socialismo” por “profundas mudanças” na política, económica e social.

Enquanto isso, os partidos distanciar-se contra o comunismo de estilo soviético, que é acusado, em especial, a falta de liberdades, mas o “caráter socialista” não é questionada.

Eurocomunismo é, portanto, definido pelo desejo de estabelecer uma ligação estreita entre a liberdade, socialismo e democracia.

Por isso, suas principais posições: a afirmação da necessidade de marchar para o socialismo na democratização contínua da definição econômica, social e política do socialismo como o controle público dos meios de produção e troca não estendido a pequena propriedade e médias empresas, a descentralização do Estado, a pluralidade de partidos ea possibilidade de mudança democrática, o desempenho de todas as liberdades democráticas.

No entanto, a partir daí, as posições dos partidos que se dizem eurocomunismo divergir cada vez mais, por causa dos acontecimentos no Afeganistão (Dezembro de 1979) e Polónia (1981). Enquanto o PCF (Partido Comunista Espanhol) apoiou a intervenção soviética no Afeganistão, eo PCE sabe diversas separações, o PCI continua a ser o campeão do movimento de reforma, sempre aprofundar sua crítica da URSS.

Desde 1985, as novas orientações adoptadas pelo PCUS (Partido Comunista da União Soviética) incorpora um número de posições de eurocomunismo.

Eurocomunismo, ou difícil (re) nascimento de uma alternativa de extrema-esquerda

Após a Verdes europeus, o modem, o PES eo EPP (em ordem de nível de integração europeia), que carecia de um partido europeu para o apelo deste panorama, um dos mais recentes para terem feito, europeu à esquerda, ou o Partido de Esquerda Europeenne (EMP). Ainda dividido entre diferentes tradições nacionais, a consolidação do partido de esquerda e explicitamente compromisso pró-europeu, porém, um grande desafio para a democracia europeia, ea própria democracia.

A Europa esta utopia de extrema-esquerda

Nestes tempos de confusão, é útil para lembrar: a idéia nasceu como uma utopia europeia, um horizonte distante e desejável na mente dos visionários, sejam eles poetas (Victor Hugo), ou filósofos “socialistas” no sentido de que ouvimos este termo no século XIX.

Proudhon, em seu “princípio federativo”, o seu chamado querem uma “Confederação Europeia” em si é composto por regiões e organizações federadas, quando Marx, viu ainda maior, apagando as fronteiras (que na época, significava fronteiras predominantemente europeus) na batalha entre os que têm e possuiu, defendendo a solidariedade entre eles.

Ambos marcaram a história da Europa, com um ferro quente (desculpem o trocadilho), uma discreta, particularmente através do desenvolvimento de solidariedade dos trabalhadores (que são também a base dos nossos sistemas de proteção social), o outro, fornecendo o substrato de uma dignidade religião popular proporcionando, a solidariedade, mas também um estímulo para a política social.

Claro, havia também Soviética, em que a visão messiânica teve um pesadelo. E você diz, Proudhon estava longe de pensar da Europa como ela é.

Pense novamente sobre este último ponto: ele afirma claramente que ele quer uma moeda comum, o parlamento ea competição aberta, entre outros.

Em uma era da classe trabalhadora a pobreza ea guerra recorrente entre as potências européias, ficou claro que este horizonte é tanto altamente desejável e completamente irrealista.

O ideal internacionalista do século XX rejeita o Estado-nação.

Eurocomunismo

O século XX foi marcado pela agitação revolucionária em toda a Europa, mas também pela ascensão do nacionalismo. Jean-java praticado internacionalismo, a serviço da paz, tentando estabelecer laços entre os partidos socialistas da Europa e dos europeus.

Depois de todas as guerras, o movimento da “Terceira Via” traz à vida as teorias de Proudhon, ao lado de outras inspirações. Estes são os “globalização alternativa” em primeiro lugar e sobretudo os primeiros proponentes de uma Europa unida.

Tributados sonhadores, eles parecem estar em uma era de nacionalismo triunfante, em que o laço está apertando extremos. Mas sua abordagem não é nada fantasioso. Os socialistas, que nasceu da cisão do movimento operário em ramos revolucionários e reformistas, eles estão totalmente engajados, desesperadamente, na construção da Europa, com Aristide Briand especial.

Esta será uma constante e até Mitterand, depois dele.

Seus lados comunistas têm agora um caminho a seguir, que definiu por Moscou, que promete a grande noite da revolução proletária.

Segunda Guerra Mundial não mudará radicalmente a situação.

Ele irá fornecer herdeiros da “terceira via” a oportunidade de praticar antes que a memória desaparece de guerra, uma solução pragmática e prática para banir a guerra da Europa e assegurar a sua recuperação: a CECA .

O medo da Alemanha, a “rejeitar” Plano B após o fracasso da CED.

Os recursos aço e do carvão de grande desenvolvimento econômico, principal pomo de discórdia territorial, mas também a principal matéria-prima para a guerra, são reunidos em uma gestão supranacional.

Guerra é feita fisicamente impossível. A utopia concreta está em execução.

Os comunistas da Europa Ocidental-los, especialmente franceses, alinhar Moscou, o vencedor da guerra. Em 1952, os comunistas francesa, aliada à direita gaulista, rejeita a Comunidade Europeia de Defesa (CED).

Oficialmente, por causa de sua subordinação à NATO. Cartazes, eles falam de medo e ódio do alemão ainda está vivo.

Como de costume, não houve plano B: o EDC foi concebido como uma solução para o rearmamento alemão. Em sua ausência, Alemanha rearmado .. apenas com o consentimento dos EUA, Reino Unido.

50 depois, ainda nada, ou quase, em um exército europeu.

Poucos anos depois, a CEE incipiente eo Plano Marshall também são rejeitadas em bloco pelo PCF como “capitalistas” e inimigos da URSS, a pedido deste último. Mas já, nem tudo é tão claro e do Partido Comunista Italiano é mais reservado.

Eurocomunismo, ou de difícil construção do “socialismo” de rosto humano

Se o movimento do federalismo global, apoiado pela Cooperativa e mutualismo, inerentemente apoiar a construção da Europa, a CEE foi um ponto de viragem na relativa calma dos comunistas para a integração europeia. Comunismo francês será caracterizada por definir o plano de fundo da sua independência intelectual (vis a vis Moscou) e seus ideais internacionalistas, incapazes de pensar de forma diferente do que na nação.

É diferente para o Partido Comunista Italiano, ou o estado, o mais novo e menor, não é percebida como um mito figura paternalista.

Neste país, as lutas sociais não ficam de fora: o Partido Comunista é uma força de liderança, se não mais … mas aqui na França, no início, mais e mais dos comunistas reconhecem as virtudes de CEE do projeto e quero apoiá-lo, por várias razões.

O primeiro CEE responde a alguns ideals óbvias. No pós-guerra, é sinônimo de paz restaurada, e oferece uma perspectiva de ultrapassar as nações que levaram à guerra, cuja memória ainda está viva.

O progresso é palpável.

Em seguida, o CEE, inicialmente incentivada por os EUA, torna-se auto-afirmação da independência da Europa, capaz de organizar-se com um horizonte político mais ambicioso do que qualquer coisa que se imaginava, e que comunistas italianos reconhecer como um poder potencialmente capaz de se opor grande.

Finalmente, e esta pode ser a competição mais importante do Desenvolvimento, Indústria e CEE agricultura europeia e, portanto, beneficia os trabalhadores italianos e especialmente para a classe trabalhadora europeia como um todo.

Este tipo de rachadura na avaliação da integração europeia, os dois partidos comunistas começou a tomar forma … definitivamente em 1968. Não nas barricadas, mas a Primavera de Praga.

Os partidos comunistas europeus conhecem os seus desapontamentos primeiros após a repressão sangrenta da URSS, e estão à procura de outro modelo. Este resultado, oito anos mais tarde, para declarar o nascimento do eurocomunismo posando como a base da democracia pluralista e liberdades formais, traçando um caminho para o comunismo Europeenne, independente de Moscou.

O Partido Comunista (PCI) italiano está na vanguarda desse movimento, com Enrico Berlinguer, Carrillo Santiago, mas também para o Partido Comunista Espanhol, que irá redigir o manifesto conjunto.

Nem um pouco (obviamente acrescentado após a impressão) Constituição Europeia. ele não está mais aqui “outro” europa. A França é descrito como um sistema completo, um nível elevado de perfeição, necessariamente em perigo por UE.

No XXII Congresso do Partido Comunista, George Marchais e rejeita explicitamente a ditadura do proletariado. Os poderes mais importantes indisposição não vai Moscow … mas os EUA, tomado pelo medo que os comunistas, tornou-se respeitável entre os governos europeus e mais longe do velho continente a partir de sua esfera de influência.

O nascimento de cauda de andorinha eurocomunismo bem com a altura do comunismo com “rosto humano” na Europa Ocidental.

Mas Eurocommunist primavera ser breve. Poucos anos depois, o PCF vai recuar e vai alinhar completamente novo em Moscou por ocasião da invasão do Afeganistão ea intervenção na Polônia. Santiago Carrillo retirou o Partido Comunista Espanhol, e resta apenas a PCI para o exercício da emancipação da URSS e traçar um caminho para o comunismo europeu independente.

Epílogo: os maus hábitos, desejos e crepúsculo.

Uma década depois, a história vai reivindicar a PCI e eurocomunismo: as quedas de parede, e as repúblicas, sem a URSS, são levados pelos povos interessados.

O PCI teve tempo para preparar uma alternativa, mas George estava andando, ele irá argumentar que o registro é “globalmente positivo”. A cegueira é total desordem … e ativistas, que vêem uma vida de compromisso prejudicado pela realidade, precisamente – do socialismo real, é mais cruel do que nunca.

O PCI vai lançar publicamente a questão sobre o futuro do partido, incluindo Nanni Moretti percebe em seu filme “la cosa”. irá resultar numa explosão. O PCF, ele continuará como se nada tivesse acontecido, ou quase, o que seria fatal.

Eleições europeias de 1984, o PCI foi ainda mais de 30%, enquanto o PCF já tinha ido abaixo de 20%. Hoje, o PCF cai abaixo de 3% … esvaziada do seu princípio marxista, sem questionar essencial, o Partido Comunista começou a se assemelhar a um barco à deriva na história. O PCF tem diminui gradualmente e à medida que se evapora a substância marxista, é reduzido mais e mais através dela, a do nacionalismo e glorificado como um horizonte única república.

Assim, bem antes de temer o canalizador polaco, o PCF se opôs à entrada de Espanha na CEE, apesar da vontade do Partido Comunista espanhol, o que quer que ele, integrar, tudo em nome de “proteger agricultores franceses “.

Não há motivo para se alegrar neste degeneração. Toda democracia precisa de uma alternativa credível e uma festa popular para estimular governos.

Na ausência de uma festa popular a voz do PCF não ter evaporado, eles foram a um partido populista: a Frente Nacional. 80-90 anos e aqueles são vasos comunicantes. Caso contrário, a proliferação de grupos dissidentes com bases carismáticos e da mídia não produz nenhuma supervisão ou alternativa concreta.

Democracias europeias e da Europa precisam de mais do que nunca, um partido de esquerda estruturada e difícil de organizar movimentos sociais e seus significados.

Antes da nebulosa de pequenos grupos de um vazio crítico consistente, o marxismo ainda é ainda uma filosofia política coerente, que não encontrou substitutos.

No entanto, eurocomunismo ofereceu uma segunda vida para os ideais comunistas, dando-lhe oportunidade muito mais do que no espaço nacional. FCP, Herzog tinha entendido, insistindo que a campanha de 1989, o PCF é muito explícito, mesmo apaixonadamente pró-europeu, sem esquecer as suas ideias radicais.

Herzog se sente cada vez mais sozinho no FCP e que acabará por levar sua distância. No início dos anos 90, a ameaça antigo Partido Trabalhista geral de ser reduzido a uma “união super” juntos o que resta dos empregados das estatais dos trinta anos gloriosos (principalmente SNCF e La Poste). Partido Comunista Italiano, o “Herzog”, comunistas e livres-pensadores eram mais numerosos e, inclusive, incorporou as mais altas autoridades do Estado italiano e da UE, para o desgosto dos conservadores britânicos. Este fato deu origem a estas partes renovada vitalidade, no entanto, insuficiente por causa de sua separação e isolamento de outros partidos comunistas europeus.

As razões para um compromisso com o comunismo e da esquerda radical na Europa unida:

Nem tudo está perdido para a esquerda radical. As razões que levaram o Partido Comunista Italiano para eurocomunismo são mais relevantes do que nunca.

A existência de uma Europa integrada pode promover globalmente uma voz diferente da dos Estados Unidos. Em campos ambientais, tais como o Protocolo de Kyoto é o trabalho da Europa, e não teria sido possível sem ele.

As idéias da esquerda mais radical pode, assim, pela primeira vez, fora do âmbito estreito nacional e encontrar Mundial ressonância ainda mais necessário que a luta não pode ter sucesso em um mundo globalizado, sendo fragmentada.

Mas o mais importante, e mais subestimado é a possibilidade de, pela primeira vez em mais de 30 anos, para implementar políticas de esquerda de ruptura, realmente “anti-liberais”, que não eram mais possível em o quadro nacional e voltar a ser um quadro europeu.

Assim, qualquer protecionismo político, como Le Pen defende um retorno às fronteiras nacionais, está fadada ao fracasso. Para proteger os nossos produtos, penalizar as nossas exportações, que deixariam de se beneficiar do grande mercado europeu, nós dependemos mais de 70%. França teria ninguém que “vender” seus produtos, e teria que fechar a loja.

Mas uma política protecionista é agora possível graças às novas instituições europeias, em particular o Mercado Comum e da Pauta Aduaneira Comum. O problema é, além disso, a concorrência de fora da Europa, por exemplo, da Ásia, a concorrência não Europeu, o nível de próximo, que seja reconhecido como tal pelos tratados fundadores (“livre concorrência”). Assim, uma política de proteção contra a deslocalização e as importações a nível europeu é economicamente e politicamente possível, ao contrário do quadro nacional.

Da mesma forma, as políticas para estimular o consumo através de salários aumentaram e status de investimento já não é possível em uma base puramente nacional, como o demonstra o último avivamento Socialista de 1981. A idéia era aumentar o crescimento econômico pela procura dos consumidores e estimular o poder de compra. O aumento dos salários das famílias em 1981 levou ao aumento do consumo na primeira vez … mas por causa da abertura da economia francesa, estes eram em sua maioria produtos … estrangeiros. O dinheiro investido pelo Estado “vazando” para fora de França, ampliando o déficit comercial.

Esta foi uma falha que levou o rápido empobrecimento das famílias pela inflação galopante e desemprego crescente.

Mas as políticas de estímulo estão agora novamente possível a nível europeu: a recuperação simultânea de todos os estados da Europa, com uma política económica comum substitui o problema de “vazamento de dinheiro”, mais comércio que ocorre dentro da Europa, o vôo é convertido em circulação monetária.

O aumento do poder de compra europeu (e não um único país) é possível e pode contribuir para a recuperação económica da Europa. A existência do mercado comum eo euro são ferramentas essenciais para isso.

Nem tudo é tão simples, claro, porque a economia a influência é um jogo perigoso, e este artigo tem a pretensão de que sintética e muito geral.

O fato é que a alternativa é muito mais concreto e real do que qualquer refúgio no passado e da nação, era glorioso ou “republicano”. O CAP foi e continua sendo um exemplo da política europeia intervencionista, tudo menos “liberal”, que permitiu que os agricultores fazem os europeus não desaparecem sob pressão da competição global.

Ela não tem os partidos comunistas e “pequeno” partidos de extrema-esquerda francesa e da Europa para aproveitar esta oportunidade declarando claramente seu apoio à integração europeia, incluindo e especialmente a reforma das instituições europeias, que permitem a UE a funcionar melhor e são sempre necessários para a ação.

As instituições europeias não são o problema, é uma parte da solução, o que deve ser suportado por focagem não, o alvo errado, a política UE.

Esquerda Europeia, o Partido de Esquerda Europeenne (EMP), ela vai apenas estar ciente das eleições europeias de 2009 e voltar para os partidos de extrema-esquerda da página a retórica vazia de um “outro” a Europa e da queda nacional?

As eleições europeias veio não deve ser negligenciada e deixou a outras partes. Mobilização e ação podem e devem tornar-se concreto, falando através da Europeenne principal evento político.

Este não é apenas um desafio intelectual para a extrema esquerda é um desafio para o futuro da Europa, os europeus, talvez até de toda a humanidade.

O dia em que a extrema-esquerda europeia vai começar de novo no caminho da imaginação, ela vai entrar como um vibrante do que já conheceu.

Esperemos que esse dia está chegando para as pessoas desorientadas, ansioso, refugiou-se em padrão nas velhas receitas do nacionalismo exclusivo, e isso acontece com muitos partidos de esquerda, que vegetam no estado de pequenos grupos.

Entretanto, qualquer pessoa que pretenda tornar a Europa mais forte e mais perto das pessoas estará interessado nesta iniciativa concreta para as próximas eleições europeias.

Eurocomunismo – Partidos

Atitude política assumida por três partidos comunistas da Europa ocidental entre 1974 e 1977.

Qualificativo inicialmente assumido por jornalistas, foi depois adoptado oficialmente pelos grupos em causa. Na base está a via lançada pelo PCI, a partir da direção de Palmiro Togliatti, na sequência da desestalinização, quando assumiu o chamado policentrismo.

Esta perspectiva foi depois desenvolvida por Enrico Berlinguer na sua tentativa de compromisso histórico com a democracia-cristã. Também o PCF dirigidopor Waldeck Rochet, quando se lança na união de esquerda com o PS de Mitterrand, começa a lançar críticas a Moscovo e trata de abandonar oficialmente o princípio da ditadura do proletariado. Já o PCE dirigido por Santiago Carrillo, na transição para a democracia em Espanha se assume nessa linha, subscrevendo os pactos de Moncloa.

Eurocomunismo

O eurocomunismo foi uma vertente da ideologia e da teoria comunista surgida entre os partidos comunistas dos países da Europa Ocidental, particularmente Itália, França e Espanha, na década de 1970.

Criticado como revisionista pelos comunistas ortodoxos ou saudado como alternativa ao stalinismo pelos admiradores, o eurocomunismo apresentou-se como uma versão democrática da ideologia comunista, buscando uma “terceira via” entre a socialdemocracia clássica e os regimes comunistas então implantados no Leste europeu e estruturados em torno do partido-Estado.

Entretanto, nenhum partido ou movimento eurocomunista conseguiu estabelecer-se no poder e implantar seus projetos: na Itália, onde o PCI se destacou na elaboração de importantes pontos teóricos, a política de “compromisso histórico” com a Democracia Cristã teve vida relativamente curta, assediada pelo terrorismo de direita e de esquerda. Muito particularmente, o seqüestro e e o posterior assassinato de Aldo Moro, líder democrata-cristão, por parte das Brigadas Vermelhas, privaram o PCI do seu mais importante interlocutor na Itália. Além disso, rapidamente o PCI se viu isolado no quadro europeu, perdendo o apoio dos PCs francês e espanhol. Restou a Berlinguer a interlocução com importantes dirigentes socialdemocratas, como Olof Palme e Willy Brandt.

Ainda no auge do movimento, teve circulação internacional uma expressão cunhada por Enrico Berlinguer, secretário-geral do PCI. Em 1977, numa conferência de partidos comunistas de todo o mundo, realizada em Moscou, Berlinguer referiu-se à democracia política como “valor universal”. Os eurocomunistas do PCI também legaram uma significativa reflexão em torno de temas cruciais, como a articulação entre hegemonia, célebre conceito de Antonio Gramsci, e pluralismo político, vigente nas sociedades de tipo ocidental.

O fim da era de ouro foi o período em que se desfez qualquer vestígio do movimento internacional dedicado à revolução mundial, já que após 1956 a URSS começou a perder o monopólio e a hegemonia sobre o apelo revolucionário e sobre a análise teórica que unificava o internacionalismo socialista e proletário.

Como fizeram os outros partidos comunistas ocidentais, o PCI começou a distanciar-se mais abertamente da influência da esfera soviética. Neste contexto surge o Eurocomunismo.

A fracassada tentativa de reformas na Tchecoslováquia em 1968, sufocada durante a Primavera de Praga e a ascensão do socialismo no Chile em 1970 pela via eleitoral, exerceram grande influência sobre a vida interna do PCI.Na primavera de 1973 o partido lançou um programa cuja essência, segundo o então secretário geral,

Enrico Berlinguer, marcava não só a recusa definitiva da hegemonia soviética sob o movimento comunista internacional, como também da estratégia bolchevique para revolução social na Itália: era o eurocomunismo. Por sinal, o próprio PCI foi o precursor deste movimento na Europa Ocidental, pois nos primeiros anos da década de 1970 o partido estimava que somente por meio de uma aliança com os democrata-cristãos, então no Governo, é que poderia ser desencadeada a trajetória de transição para o socialismo na Itália.

Esta aliança seria formada em torno de um vigoroso programa de reformas democráticas, ao mesmo tempo em que buscava uma adequação programática do partido em duas frentes: a hegemonia soviética no campo socialista e o sucesso da social-democracia no ocidente.

Tanto quanto outros partidos comunistas ocidentais como o PCF e PCE, o PCI buscava organizar-se para uma reação frente ao movimento comunista internacional no sentido de adequar-se às transformações na estrutural social do capitalismo avançado, que conquistou gradualmente o apoio da classe operária nas décadas do pós-guerra, desmobilizando-a de seus propósitos de ruptura com o sistema democrático parlamentar.

Paralelamente, buscava estabelecer-se no campo socialista como uma alternativa viável que sobrevivesse ao desgaste imposto pela hegemonia soviética frente ao movimento comunista internacional, o que já acumulava um grande ônus para os comunistas ocidentais, já desde 1956, quando do advento do XX Congresso do PCUS, além dos acontecimentos que cercaram a revolta húngara, a cisão sino-soviética e a invasão da Tchecoslováquia em 1968.Todas estas medidas faziam-se pertinentes no que diz respeito as avaliações dos rumos da revolução russa e do estágio em que se encontrava o socialismo na URSS.

No início dos anos 70, era provavelmente mais tênue o sentimento de que bastava administrar o capitalismo na Itália, a espera de um colapso capitalista mundial e a conseqüente expansão do socialismo para além das fronteiras da esfera soviética. Se este sentimento era forte nos primeiros anos do pós-guerra, onde uma expectativa de retomada expansionista soviética juntava-se ao prestígio que esta desfrutava por ser reconhecidamente a grande responsável pela derrota da nazi-fascismo, no fim da Era de Ouro este sentimento era posto em cheque pelas próprios episódios onde a URSS teve oportunidade de atuar no cenário político internacional.

A esses fatores somava-se o quadro interno da Itália, e o PCI concluiu que seu êxito político dependeria, a partir de então, de sua capacidade de atrair novos eleitores, além da classe operária, em particular, dos novos segmentos médios, e de estabelecer alianças funcionais com outras forças políticas no âmbito do cenário nacional italiano. As esperanças iniciais do eurocomunismo, no entanto, acabaram por frustrar-se na década de 80. Depois de importantes conquistas eleitorais e da participação no bloco parlamentar majoritário, embora não no governo em 1976, o partido obteve poucas vantagens do democrata-cristãos em troca de seu apoio parlamentar.

Em 1980, frente a um impasse político e aos efeitos da crise econômica, seu eleitorado e sua massas, particularmente entre os sindicatos entraram em declínio.

Não obstante, o PCI insistiu no caminho eurocomunista, embora o compromisso histórico tenha sido substituído pelo renascimento da união da esquerda com o PSI (Partido Socialista Italiano). Assim em 1981 o PCI rompeu drasticamente com o PCUS devido da declaração da lei marcial na Polônia, denunciada como uma tentativa de destruição o Sindicato Solidariedade.

Este fato reafirmava o esgotamento das energias progressistas da revolução russa. A partir de então, tornava-se imperativa uma terza via eurocomunista para o socialismo.

Assim, o eurocomunismo saudado na década de 70 com uma nova trajetória plausível para o êxito da esquerda, dividida entre os caminhos até então pouco promissores do comunismo e da social-democracia, deu mostras de séria debilidade na década de 80, assumido no primeiro momento pelo PCI, mostrando-se posteriormente bastante enganoso e ineficaz mesmo diante de um relativo sucesso político.

Ele representou a busca do PCI por um novo internacionalismo, desta vez organizado a partir dos países do capitalismo avançado, até então esperança da revolução russa, e que jamais aconteceu de fato.

Era a busca de um novo consenso no meio do movimento socialista internacional, rejeitando o exemplo soviético, principalmente no que diz respeito ao planejamento da vida econômica e à organização política da sociedade. Apoiava-se nas benesses do Welfare State, as quais forneciam os elementos necessários para consolidar uma aliança de classes aparentemente duradoura e estável, o que possibilitava à classe operária e às suas entidades representativas resultados sociais plenamente satisfatórios na Itália do pós-guerra.

Acreditava-se sobretudo na forma de sistema democrático-representativo republicano parlamentarista predominante em toda Europa Ocidental, conduzidos pela social-democracia, que assume a herança social-democrata a partir da 2ª metade dos anos 60. Esta opção assumiu uma espécie de ossatura no chamado compromisso histórico.

Vale ressaltar que o eurocomunismo incorporou valiosas questões ao debate socialista, desde a possibilidade de os comunistas terem ou não de ser o braço dirigente na marcha rumo ao socialismo, ou seja, o policentrismo, até a busca reconstruição do universo simbólico destruído pela degenerescência do sistema soviético, repensando o binômio socialismo-democracia.

Eurocomunismo – Resumo

O eurocomunismo tem sua ascendência no bojo da complexidade histórica contemporânea e peculiar ao Stalinismo e a União Soviética.

Principalmente no que compreende a invasão e repressão da revolução na Hungria e a invasão da antiga Tchecoslováquia, além de contendas tão bem conhecidas como a guerra civil na Espanha e tantas outras que marcaram a nefasta e canhestra política Soviética.

O apontamento desses eventos marcantes da história do século XX é extremamente importante para entendermos não só a procedência do eurocomunismo, como também o alicerce de suas formulações, haja vista, que este, deita raízes nos desdobramentos materiais da concepção de socialismo em um só país junto com a teoria da frente popular e, por último da influência da social democracia no tocante “a estratégia de esgotamento”.

Esses três pontos mencionados serão aludidos pormenorizadamente tendo por base as argumentações de Ernest Mandel em: O eurocomunismo.

O grande Titanic soviético seguiu o torque do leme dado pela casta burocrática promovendo uma inflexão desgraçada para o futuro do gênero humano.Curvatura esta que consagrou as deturpações mais estrondosas e inconcebíveis à obra Marxiana.

O ponto nevrálgico de toda a querela em questão salta aos olhos, sobre tudo, na sublevação da teoria do socialismo em um só país, o que acarretou, como não poderia deixar de ser uma serie de efeitos colaterais, dentre os quais podemos destacar o rearranjo da estrutura organizacional dos partidos e da internacional comunista.

Tal rearranjo implicava na subordinação dos partidos comunistas que passavam de:

Forças agindo no sentido do derrube do capitalismo nos respectivos países (e da internacional comunista de derrube revolucionário do sistema imperialista e do capitalismo a escala mundial), em instrumentos prioritários de defesa do “bastião soviético”, o que induzia a adaptação automática e crescente da tática desse e da I.C. aos zigue-zagues da diplomacia do kremlin.(Mandel, Ernest 1977.)

Dentro deste quadro restava aos partidos comunistas se adaptarem ao grande centro único de decisão e, a internacional comunista passava, “de instrumento da revolução socialista em instrumento da diplomacia da burocracia soviética” .

Com essa nova configuração a U.R.S.S colocava em prática uma política, cujo único intento era defender seus interesses enquanto nação, isto é, a proliferação da revolução em âmbito mundial saiu da ordem do dia em detrimento das alianças estratégicas, tais como a política de coexistência pacífica.

Um exemplo claro destes delineamentos feitos até aqui é o caso da guerra civil espanhola, onde a U.R.S.S apoiou uma aliança, uma frente única de todas as classes sociais em torno da frente popular, posicionando-se contra trabalhadores e camponeses que se organizaram espontaneamente coletivizando terras e contra milícias que se impunham corajosamente contra as forças de Franco.

O partido comunista da Espanha seguindo as determinações do centro único:

Fez-se o defensor mais encarniçado, o mais conseqüente e o mais sanguinário do restabelecimento da ordem burguesa. Não o fez, decerto, como agente da burguesia, mas sim como agente do kremlin, obcecado pelo medo de que uma revolução socialista vitoriosa em Espanha e em França conduziria a uma ” grande aliança” de todas as potências imperialistas contra a União Soviética.Não se tratava, decerto, de uma viragem tática.Logo que a diplomacia soviética mudou a arma de ombro e concluiu o pacto Hitler-Estaline/…/ (Mandel, Ernest. 1977).

Mandel deixa claro o sentido das ações empreendidas pela U.R.S.S, e são justamente essas ações que provocaram grandes decepções e perda de militantes nos partidos comunistas europeus, ou seja, com a evidência do malogro dos propósitos da conduta soviética soçobrou aos partidos comunistas europeus empreender uma conduta autônoma, desvencilhada do grande centro único, portanto, forja-se na esfera das peripécias da burocracia soviética e sua descabida defesa do socialismo em um só país e dá prática da frente popular, aliança de classes na busca da social-democratização.

Sendo assim, o Eurocomunismo passa a ter uma política independente e entra no jogo eleitoreiro se valendo das regalias da democracia parlamentar, tendo com principal bandeira a defesa do Estado democrático, pois este, seria um sustentáculo para as conquistas adquiridas historicamente pela humanidade, em outros termos, o Estado representa uma força ante tal perigo, para o Eurocomunismo o Estado está acima das classes sociais e, deste modo é capaz de promover a transformação social, contrariando frontalmente a teoria marxiana, assim como os escritos de Engels.

Para Mandel:

O que é incontestável é que estes (os eurocomunistas) repetem textualmente raciocínios análogos da social democracia: a terceira raiz histórica do Eurocomunismo é a “estratégia de esgotamento” do finado Karl Kautsky.

É que tudo isso faz abstração do fator decisivo da política em sociedade burguesa: a luta elementar de classe.A força de sucessivas mediações introduzidas entre a análise socioeconômica e a análise política, esta última acaba por se separar completamente da sua base e por ser considerada como um jogo perfeitamente autônomo, no qual o ardil, a manobra, o compromisso e a psicologia são tudo e o interesse material de classe se reduz a nada.(Mandel, Ernest 1977). Parênteses nosso.

Desta feita então, o Eurocomunismo, da ênfase a uma atuação na esfera da política e do Estado deixando de lado a luta de classe, a atuação direta do proletariado contra a burguesia, principalmente no que tange a luta internacionalista.

Na esteira da crítica de Mandel ao Eurocomunismo e no deslindar da sua elaboração teórica aqui abordada, chegamos a alguns delineamentos que nos permite uma singela apreensão de sua concepção a cerca da política e algumas ilações atinentes ao mesmo mote.

Mandel ataca implacavelmente o estalinismo, com sua concepção de socialismo em um só país, ataca concomitantemente com a defesa do internacionalismo comunista. Crítica o Eurocomunismo em seu cerne, em sua cisão entre os fatores socioeconômicos e a política, crítica também sua política contraditória de convivência de classes antagônicas, evidenciando que na esfera da política, no âmbito reformista do campo eleitoreiro não é possível à revolução socialista e a supremacia o trabalho sobre o capital.

Fonte: www.larousse.fr/europatriotism.cafebabel.com/farolpolitico.com