Centauro

Centauro

Centauros são meio-humanos, criaturas metade cavalo na mitologia grega.

Eles têm o corpo de um cavalo eo torso, cabeça e braços de um homem. E

les eram considerados filhos de Ixion, rei do Lapiths e Nephele, uma nuvem feita à imagem de Hera.

De acordo com um mito diferente, no entanto, todos eles nasceram da união de um único Centaurus com as éguas magnesianos.

Uma das mais conhecidas é centauros Chiron ou Quíron, um centauro sábio.

Embora a maioria dos centauros eram retratados como lascivo e selvagem, Quíron era uma notável exceção; modesta e civilizada, ele era conhecido por suas habilidades medicinais e habilidades de ensino.

Ele viveu no Monte Pelion em Tessália e foi o tutor de uma série de personagens míticos gregos, como Aquiles e Esculápio.

Ele era imortal; no entanto, ele foi acidentalmente ferido por Heracles com uma seta tratado com o sangue do monstro Hydra, causando-lhe dores insuportáveis.

Assim, quando Heracles perguntou a seu pai para libertar Prometeu e Zeus exigiu que alguém deve ser sacrificado, Chiron ofereceu e morreu, tanto para libertar Prometheus eo próprio da dor.

Mitologia Grega

Centauro

O que é

Na mitologia grega, os centauros eram a personificação das forças naturais desenfreadas, da devassidão e embriaguez.

Centauro era um animal fabuloso, metade homem e metade cavalo, que habitavam as planícies da Arcádia e da Tessália. Seu mito foi, possivelmente, inspirado nas tribos semi-selvagens que viviam nas zonas mais agrestes da Grécia.

Segundo a lenda, era filho de Ixíon, rei dos lápitas, e de Nefele, deusa das nuvens, ou então de Apolo e Hebe.

Em ambos os casos parece clara a alusão às águas torrenciais e aos bosques.

A história mitológica dos centauros está quase sempre associada a episódios de barbárie. Convidados para o casamento de Pirítoo, rei dos lápitas, os centauros, enlouquecidos pelo vinho, tentaram raptar a noiva, desencadeando-se ali uma terrível batalha.

O episódio está retratado nos frisos do Pártenon e foi um motivo freqüente nas obras de arte pagãs e renascentistas.

Os centauros também teriam lutado contra Hércules, que os teria expulsado do cabo Mália.

Nem todos os centauros apareciam caracterizados como seres selvagens. Um deles, Quirão, foi instrutor e professor de Aquiles, Heráclito, Jasão e outros heróis, entre os quais Esculápio.

Entretanto, enquanto grupo, foram notórias personificações da violência, como se vê em Sófocles. Nos tempos helênicos se relacionavam freqüentemente com Eros e Dioniso.

As representações primitivas dos centauros os mostram como homens aos quais se acrescentava a metade posterior de um cavalo.

Mais tarde, talvez para realçar seu caráter bestial, só o busto era humano. Foi esta a imagem que se transmitiu ao Renascimento.

Fonte: greekmythology.com/www.nomismatike.hpg.ig.com.br

Centauro

O que é

Um centauro era uma criatura da mitologia grega que era metade homem e metade cavalo.

A cabeça, braços e tronco eram humanos e se juntou na cintura para o corpo e as pernas de um cavalo. Estas criaturas representado barbárie e o caos desenfreado e eram freqüentemente representado em escultura arquitetônica grega e cerâmica decoração.

No entanto, apesar de sua reputação bestial e lascivo, alguns centauros não eram desfavoráveis retratados nos mitos, a menos que eles estavam sob os efeitos do vinho.

Talvez então eles são uma metáfora de advertência para os perigos que enfrentamos todos se devemos esquecer a nossa civilidade e perder o controle de nossas faculdades.

Origem

O pai da raça de centauros foi Centaurus, se a descendência de Ixion que tinha feito amor com Hera, ou mais precisamente, uma nuvem feita por um Zeus ciúmes para se assemelhar a Hera.

Os centauros foram acreditados para viver nas florestas de Tessália, além das leis do homem.

Estas criaturas míticas pode realmente ter tido uma base na realidade como não havia uma tradição em Tessália de caça touros a cavalo ea palavra centauro muito pode ter originalmente significava “touro-matador ‘.

Talvez os cavaleiros da Tessália foram tão hábil que eles pareciam um com o seu cavalo e assim o mito de uma única criatura nasceu.

Chiron

Talvez o mais famoso centauro Chiron era (ou Quíron), conhecido por sua grande sabedoria e como o tutor do deus da medicina Asklepios e os heróis Hércules, Aquiles e Jason (e seu filho Medeus). Ele é uma figura sombria na mitologia e como só um personagem menor em muitos mitos, os detalhes são escassos. Nós sabemos de Hesíodo que ele era o filho de Philyra (filha do Titan Oceanus) e que ele era casado com a ninfa Chariklo; uma representação rara dela na arte pode ser vista em uma placa de Corinto (c. 600 aC), onde ela é nomeado.

Chiron também se acredita ter vivido nas florestas do Monte Pelion. Ele é mais comumente representada vestindo uma túnica curta (chitoniskos) e um manto e, muitas vezes carregando um ramo por cima do ombro do qual pendurar animais caçados como raposas e lebres. Talvez indicando sua reputação como sendo o centauro mais civilizada, as pernas dianteiras são frequentemente humano e ele é geralmente menos peludo em ambas as pernas e tronco em relação aos outros centauros. Na mitologia, Quíron era um conselheiro para Peleu e ele é freqüentemente associada com o casamento do rei para Thetis (a Nereida), aparecendo em representações do evento na arte grega. O filho do casal de Aquiles foi confiada ao sábio Chiron para a sua educação durante seus anos de adolescência.

O grande herói também herdou uma lança formidável feito de cinzas Pelian que Quíron tinha dado a Peleu. Esta lança era tão grande e pesado que só Aquiles era suficientemente forte e qualificado o suficiente para empunhá-la, algo que ele faz com grande efeito na descrição de Homero da Guerra de Tróia na Ilíada onde a lança é duas vezes mencionado especificamente como um dom de Chiron.

Pholos

Um segundo centauro famoso na mitologia é Pholos, que sediou Hercules enquanto ele estava envolvido na caça para o javali gigante, um de seus trabalhos célebres em serviço para Eurystheus. Philos oferecido Hercules alimentos e sua caverna como um lugar para descansar dos labores do herói e juntos tiveram uma bebida tranquila do gigantesco pithos frasco cheio de vinho que pertencia a todos os centauros e tinha sido um presente especial de Dionísio, o deus da vinho. No entanto, atraído pelo cheiro do vinho, os outros centauros porta-bateu a festa e um pouco pior para o desgaste após alguns drinques, eles começaram a ficar turbulento, no final atacando Hercules.

Os centauros eram páreo para o grande herói embora ea luta foi previsivelmente unilateral. Infelizmente, no caos, Hércules matou acidentalmente Chiron com uma de suas flechas envenenadas (mergulhada no sangue da Hidra). Pholos também foi morto no incidente após cair bastante desajeitadamente uma flecha envenenada em seu pé. Talvez, aqui novamente é outro conto de advertência sobre os perigos da má hospitalidade e beber em excesso.

Nessos

Um terceiro centauro sabemos por nome é Nessos (ou Nessus), que também pegou tolamente uma briga com Hércules. O herói e sua nova esposa Deianeira, tentou atravessar o rio Evenus (ou Euenos) em seu caminho para Tiryns. Nessos ofereceu para levar a garota do outro lado da água, mas do outro lado molestado seu cargo. Hercules, em uma resposta tipicamente decisivo, rapidamente disparou uma de suas flechas envenenadas no centauro (embora a maioria das cenas de cerâmica do mito descrevem Hercules com um clube ou uma espada). Em seu último suspiro, Nessos enganado Deianeira, dizendo-lhe para recolher um pouco de seu sangue, agora envenenado por causa da seta, mantenha-o em um frasco longe do sol e usá-lo como uma poção do amor, se o amor Hercules ‘nunca deve diminuir. Muito mais tarde, com rumores de um caso entre o marido e Iole, Deianeira, a fim de reconquistar o afeto de Hércules, um manto manchado com o sangue de Nessos. No entanto, quando o herói colocar o manto que ele foi levado à loucura com a agonia do veneno em sua pele. Em desespero, Deianeira se matou e sem qualquer esperança de uma cura Hercules lançou-se em uma pira funerária em Mt. OITE. Em um final feliz para a tragédia, Hércules foi dado um lugar imortal em Mt. Olympus onde casou Hebe, a deusa da juventude.

Representações em arte

A Centauromaquia, que é uma batalha entre centauros e deuses ou heróis, era um assunto popular para a escultura decorativa em edifícios antigos gregos, em particular templos. O exemplo mais famoso é, sem dúvida, do frontão oeste do Templo de Zeus em Olímpia (c. 460 aC). Aqui os centauros, novamente após um ataque de beber, lutar contra os Lapiths (do norte da Tessália) no casamento de seu chefe Peirithoos para Deidameia e eles tentam sequestrar a noiva. Os protagonistas são todos os envolvidos em uma luta animada e atacar posturas emaranhados dramáticos. Apollo majestosamente domina o centro da peça, de pé alto e com braço estendido, ele traz calma ao caos provocado pelos centauros incivilizados. Os centauros aqui representar a luta entre a barbárie ea civilização e especificamente pode ser uma metáfora para a vitória da Grécia sobre a Pérsia no início do século 5 aC.

Centauros também estão representados em diversas metopes do Partenon, sobre o escudo de bronze do bronze Athena por Fídias e nas sandálias da estátua de culto de Atena dentro do Parthenon. Além disso, tanto o templo em Foce del Sele (Sicília) eo Templo de Atena em Assos estão decorados com uma centauromachy na escultura.

Centauros são um tema popular na decoração de cerâmica grega. Herakles lutando Nessos aparece pela primeira vez em um preto-figura amphora século 7 e aparece em perto de uma centena de vasos sobreviventes. Chiron no casamento de Peleu e Tétis, e Aquiles sendo entregue aos cuidados de Chiron são representações freqüentes sobre Attic black-figura e vermelho-figura cerâmica do sexta-quinto séculos aC. Da mesma forma populares são cenas que descrevem a batalha de Hércules com os centauros depois de jantar com Pholus, o primeiro que aparece em vasos coríntias do século BCE 6. Centauros aparecem também em companhia de Dionysos e em representações de seus festivais associados.

Finalmente, há também representações raros de Medusa como um centauro, por exemplo, sobre uma ânfora de Beócia, c. 660 AC.

Mark Cartwright

Fonte: www.ancient.eu