Guerra do Peloponeso

 

Conflito entre Atenas e Esparta, e rasgou Grécia 431-404 aC.

A Guerra do Peloponeso foi “a maior crise que mudou a Grécia”, segundo o historiador da Antiguidade Tucídides.

Pouco depois da Guerras Persas (490-479 aC) que estabelecem a supremacia de Atenas, um primeiro conflito eclodiu entre Atenas e Esparta , quando as primeiras reivindicações de controlar uma parte do centro e norte da Grécia. Ele termina em 446, por causa das dificuldades dos beligerantes (revoltas no império ateniense, problemas domésticos em Esparta) e as duas cidades assinaram uma paz de 30 anos.

O tratado reconhece dois sistemas de alianças: uma em torno de Atenas no Mar Egeu ( Liga de Delos), o outro em torno de Esparta no Peloponeso.

Este reconhecimento do Império ateniense por cidade Spartan no entanto, não vai durar, e quando as hostilidades recomeçaram no 431, de toda a Grécia está envolvida no conflito.

1. As forças

A cidade de Megara , Atenas acusado por hospedagem seus escravos fugitivos, é negado o acesso aos portos de a Liga de Delos e mercados de Attica.

A ilha de Corcyra aliança adquire quando Atenas se revoltaram em 435, contra sua metrópole: Corinto.

Os limites últimos a serem expulsos do Mar Jônico, sua ex-colônia cresce trácio Potidaea deixar Marítima Confederação de Atenas, criado após as Guerras Persas.

Corinto e Megara procuram a sua ajuda em Esparta ea Liga do Peloponeso. Atenas, entretanto, tem um poderoso império, uma grande frota (300 trirremes ) e abundantes recursos financeiros. Enquanto a população da Ática se refugiaram atrás dos muros da cidade, a frota ateniense devastou as costas do Peloponeso.

Mas em 430, uma epidemia de peste eclodiu, matando um terço da população. Péricles morreu em 429.

2. O conflito 429-413 aC

As duas cidades se estabeleceram em uma guerra incerta, que tem o efeito de retirar uma parte de Atenas e seus aliados dos atenienses dividir entre os partidários de uma guerra até a morte, se reuniram atrás do demagogo Cleon , e os partidários da paz.

Após sucesso variável (vitória sobre os espartanos em Cleon em 425 Sphacteria; conquista de Anfípolis pelos espartanos Brasidas em 424), um tratado de paz foi assinado em 421, ditada pelo cansaço geral (Paz de Nicias). Ela envolve apenas Esparta, no entanto, beócios, Corinthians, Megarians não associá-los, e conflitos latentes não muito tempo atrás.

Eles se transformam em conflito aberto quando Atenas, impulsionado pelas estrategista Alcibíades , comprometeu-se a liderar uma expedição à Sicília, para apoiar a cidade de Segesta , atacado por Syracuse (415).

A operação foi desastrosa: a frota eo exército são destruídas, a maioria dos 40 mil atenienses e aliados foram massacrados, outros perecem de sede em pedreiras, Latomie , onde foram presos, ou são vendidos como escravos (413).

Além disso, os espartanos de 413 para Decelea instalado em Attica, lançado contínuos ataques em território ateniense e 20.000 escravos das minas de Laurion benefício para fugir, que para a produção de chumbo e prata.

3. A derrota de Atenas (413-404 aC)

Atenas continuou a luta, apesar da deserção de vários aliados sob o ataque implacável dos espartanos para os aliados persas em troca para as cidades de Ionia (Ionia revolta contra a dominação de Atenas, 412).

Em Atenas em si, o descontentamento é tão grande que os opositores da democracia (o “Four Hundred”) conseguiu tomar o poder (411), mas a frota ancorada em Samos, rebeldes e democracia é restaurada rapidamente (410 ), Alcibíades caça. Este último, depois de ter fugido a Esparta e depois para as Tisafernes sátrapa , foi chamado, ganhou a vitória de Cizico (410) e retoma Calcedônia .

Operações continuam, no entanto, no Mar Egeu, mas, apesar de alguns sucessos (vitória Arginusae em 406), Atenas não pode lidar com a frota que Esparta era capaz de encaixar graças a subsídios do Grande Rei da Pérsia. A derrota grave de Aigos Potamos (405) rosto navarch (Almirante) espartano Lisandro foi logo seguido pelo cerco de Atenas.

A cidade rendeu-se em 404 e deve destruir as fortificações de Pireu e as paredes longas. Deve-se também evitar a tirania dos Trinta , criado pelos espartanos, e não se tornar uma democracia até o fim do verão 403.

Fonte: www.larousse.fr

Guerra do Peloponeso

Guerra do Peloponeso – 431-404

O conflito da Guerra do Peloponeso, que durou 431-404, com alguns períodos de interrupção e que pitted Atenas e Esparta . Esparta relutantemente não participar da consulta médica Guerra , mas aceita o comando das forças durante o grego segunda parte do conflito. Depois de abandonar os lucros de vitória para os atenienses , os espartanos recuou para o Peloponeso, onde eles vão tentar defender sua supremacia contra seus antigos aliados (Tegea e Elis), para lidar com Argos , apoiado por Atenas e finalmente sufocar uma revolta de os helots de Messênia (464-458). Em 446, um acordo foi alcançado entre as potências rivais, com base na divisão do mundo grego. Spartan é concedido o Peloponeso, Corinto mares e comércio ocidental Atenas eo Mar Egeu e do comércio norte.

De acordo com Tucídides (historiador e político ateniense , v.460-v.395), Esparta e seus aliados, incluindo Tebas e Corinto , temem a ascensão do imperialismo ateniense . Eles temem pela sua própria posição. Corinto , que é um membro da Liga do Peloponeso , suporta mais mal coberto com Atenas sobre suas colônias.

Em 435, uma briga começou entre Epidamno (Cidade do Mar Adriático, na Ilíria , agora Durrës) e Corcyra. Embora Corcyra é uma colônia de Corinto, que leva vantagem de Epidamno e depois uma guerra entre Corinto para sua colônia. Corcyra, que não pertence a nenhuma aliança, chamada de atenienses e encontra-se em posição para derrubar Corinto Mar Jônico.

Em 432, Corinto , membro da Liga do Peloponeso , é, então, colocar pressão sobre o seu Potidaea ex-colônia, que está localizado no extremo oeste de Halkidiki (na costa da Trácia ), de modo que deixa a Liga de Delos .

Potidaea obedeceu e deixou o campeonato depois de passar um acordo secreto com Esparta, que estabelecia que em caso de conflito com Atenas, Esparta invadir Attica. O atenienses enviou uma expedição para cercar Potidaea, que cai e é forçado por Atenas para destruir as paredes. Potidaea revolta contra Atenas e é apoiado não oficial Corinto. Ao mesmo tempo, Atenas impede o acesso de Attica e as suas portas para os comerciantes Megara. Critica a cidade para apoiar o seu adversário Corinto e de boas-vindas escravos fugitivos. Megara como Corinto , então chamado de Esparta , que, sob a ameaça de dois de seus principais aliados deixar a Liga do Peloponeso e também por causa de promessas e alianças com Potidaea mobiliza Liga . Ela é arrastado para a guerra e, alguns meses mais tarde, a cidade e os seus aliados na Liga , ansioso para atuar pelo Corinthians decidem atacar Atenas.

Atenas realmente não queria a guerra ao seu pedido de frota não para combater a menos que o Corinthians não atacar Corcyra. Durante o verão de 431, os espartanos invadiram Attica região circundante de Atenas , sem oposição, eles encontram um país deserto. Eles devastaram a região por um mês antes de se aposentar. As terras reais atenienses são muito mais baixos do que os de Esparta , Péricles (495-429 estrategista pela 13 ª vez, prova seus compatriotas de que o conflito é inevitável. então Ele convenceu o atenienses se esconder atrás das paredes longas que conectam a cidade para seus portos, para que Atenas , transformado em uma fortaleza pode reabastecer por mar Enquanto ao mesmo tempo na cidade, graças à sua frota, a ruína da costa inimigo e, eventualmente, até mesmo aproveitar Aegina em 430.

Em abril de 431, Platéia, aliada à Atenas é atacada e esmagado por Tebas. 430 In, Potidaea é obrigado a capitular diante de Atenas . Durante os anos seguintes, Esparta e seus aliados continuam a atacar Attica ganhar sem sucesso decisivo. Fim 430, uma praga (ou tifo?) Dizimou quase metade da população de Atenas.

Péricles estrategista recém-eleito pela 15 ª vez estavam entre as vítimas. Em 427, Atenas mandou uma expedição punitiva para Mytilene na ilha de Lesbos , que queria deixar a Liga de Delos . Suas paredes foram destruídas, e as outras cidades da ilha ficou sob domínio ateniense . Outro sucesso de Atenas em 425, está tomando Pylos (na costa oeste de Messênia ).

Após a morte de Péricles , Atenas foi dividida em dois campos: um de Nicias que quer uma guerra defensiva e quer continuar a aplicar as táticas de Péricles, evitando luta no chão e que Cleon (Estrategista 424), que ele prega para o ataque. Durante o verão de 424, a atenienses decidem invasão da Beócia.

No entanto, o projeto fracassou por uma traição, não houve resultados e as forças beócia podem ficar juntos e ir para a frente do exército ateniense . A Batalha de Delion no início do inverno 424, é uma derrota para Atenas , que perde a sua posição fortificada e qualquer esperança de recuperar a região. Ao mesmo tempo, o general espartano , Brasidas resgata Megara sitiada pelos atenienses . Em seguida, no mesmo ano, ele surpreendeu seus adversários por uma manobra rápida que lhe permite atravessar a Grécia e captura de Anfípolis na Trácia . Uma trégua por um ano, então celebrado entre Atenas e Esparta . No fim da trégua, enquanto o atenienses tentou recuperar Anfípolis, Cleon é morto e seu exército foi derrotado por Brasidas que também morre na batalha.

Finalmente, em 421, Atenas sinal de paz com os seus adversários, “A Paz de Nicias.” Este acordo, que deve durar 50 anos, é um compromisso e não resolve qualquer problema. É um sucesso para Atenas , que mantém seu império intacto enquanto seus inimigos são divididos, por esta paz é celebrado entre Atenas e Esparta . Corinto, Megara e Tebas se recusam a votar, porque permite Atenas para manter suas reivindicações territoriais e os dois novos “aliados” para concordar com modificar o tratado como quiserem, sem referência a Liga do Peloponeso.

A cidade de Argos cria a sua própria liga a competir com a Liga Peloponnesian que provoca a desintegração do último. O atenienses , sob a influência de Alcibíades (450-404), combinar com Argos, Elis e Mantinea, em conflito com Esparta . Em 418, os aliados atacaram Epidauro e movimento em Tegea. Esparta é forçado a agir contra eles e conquistou uma grande vitória na batalha de Mantinéia. Argos depois abandonou a aliança com Atenas , o que é mais uma vez isolado.

Em 416, no entanto, atacar a cidade e ilha devastada de Melos, que manteve-se neutro, mas provou amigável para Esparta.

Em 415, dirigido por seu líder ambiciosos Alcibíades , Atenas lançou uma expedição para conquistar Siracusa Sicília ea expedição ilha que Nicias oposição. O pretexto para Atenas é a resposta ao chamado de Segesta, que foi atacado por 416 Selinus e Siracusa. Na verdade, o transporte é especialmente equipado para combater o crescente poder de Siracusa e garantir o controle total do mar, especialmente nesta época de Atenas teve problemas com os suprimentos de trigo por causa de deserções de alguns seus aliados. A expedição, que começa em junho 415, sob o comando de Nícias , Alcibíades e Lamachus (Estrategista 435). No entanto, durante a campanha, Alcibíades está implicado no escândalo de Hermes (ou HERMAI) mutilado (O caso de Hermocopides).

Atenas enviou um navio para trazê-lo de volta para a cidade, mas Alcibíades então fugiu para Esparta . Ao mesmo tempo, Syracuse usa Corinto e Esparta por ajuda. Alcibíades convenceu os espartanos precisa enviar reforços para Siracusa contra os atenienses e ocupam Decelea (Deme da Ática). Os espartanos em seguida, retomar a ofensiva na Ática. Eles serão assistidos em 413 pelo persa . Sicília, Lamachus é morto e Nicias deixado sozinho à frente da expedição.

Em outubro de 414, o exército ateniense , contra o general espartano Gylippus, não tomar Siracusa e da frota está preso no mesmo porto. Atenas envia uma força de socorro comandada pelo Eurymedon. Em agosto de 413 frota ateniense é praticamente destruído na batalha de Epipolae, então o exército lutou na terra.

O atenienses perderam mais de 200 navios e 50.000 homens, dos quais 7.000 foram feitos prisioneiros trancados em Latomie (Catacumbas) e vendidos como escravos e outros são abatidos antes de Siracusa.

A impopularidade de Atenas cresce e só permanecem leais cidades de Lesbos e Samos , que oferece asilo a uma nova frota ateniense . Em 412, as cidades de Ionia deixar a Liga de Delos . Em Atenas em 411, um golpe de Estado derrubou o governo de bola e substitui-lo com uma oligarquia chamado regime de Quatrocentos . Estes exigem a paz a Esparta . Mas o Exército ea Marinha se recusam a reconhecer a mudança e após quatro meses de existência, o regime oligárquico é derrubado. Apesar da deserção de muitos de seus aliados, Atenas resiste bravamente por vários anos. Evia é levantada e os espartanos uma vitória naval em Eretria. Atenas , então, lembrou Alcibíades que ganharam três vitórias navais contra os espartanos para Cynosséma, Abydos em 411 e 410 Cyzicus (ou Cyzicus). Atenas recusa-se então proposta de paz de Esparta . Alcebíades toma o controle do Estreito.

Em 409, ele cercou e tomou Bizâncio, mas ele foi novamente exilado após a derrota do Conceito. Ele refugiou-se com o sátrapa da Pérsia de Lydia Tisafernes e morreu no exílio, assassinado por ordem do sátrapa da Pérsia de Bitínia Farnabazo. Os espartanos pedindo ajuda ao rei da Pérsia Dario II (423-404), que envia o seu filho, o príncipe Ciro, o Jovem . Isto dá ao navarch espartano Lisandro assistência financeira considerável. Em 406, a chegada da frota da Liga do Peloponeso , em Ionia e Helesponto irá reduzir o Império ateniense destruído.

Geral Spartan sucessor Callicratidas, Lisandro , bate Conon. Atenas encontrou um segundo fôlego e promete cidadania aos metecos e escravos. É uma frota de combate na Batalha Callicratidas Arginusae Ilhas (entre Lesbos e da costa da Ásia Menor , perto de Éfeso ). Lysander retomou o comando da frota espartana.

Atenas está arruinada e difícil de armar um pequena frota que tem lugar, a fim de garantir o trigo Helesponto estrada do Mar Negro.

Mas em setembro de 405, foi surpreendido e dominado a Aigos Potamoi (ou Potamos Aegos, citado trácio Chersonese , agora a Península de Gallipoli) pelo espartano Lisandro . Todas as cidades permaneceram leais a Atenas desertou e fazê-lo submeter-se Lisandro (Exceto Samos ). As últimas fontes de abastecimento de Atenas desaparecer e ela tenta resistir, oferecendo cidadania a Samians (habitantes de Samos ) e consolida suas fortificações. Mas ele está sujeito a terra e bloqueio marítimo. Finalmente, em abril de 404, a fome obrigou Atenas a render-se incondicionalmente.

Os termos do tratado de paz é muito humilhante para os atenienses , mas a cidade evita o pior. Tebas e Corinto pedir que Atenas é raspada, mas Esparta se opõe e simplesmente digitando o resto da frota e apenas requer a destruição dos muros que protegiam a vil. A derrota de Atenas estabeleceu hegemonia total de Esparta , na Grécia. Uma oligarquia Os Tiranos 30 , que apoiaram Esparta e liderada por Crítias (político e sofista ateniense , v.455-403), será, então, impor um reino de terror para os atenienses.

Após esta longa guerra devastou Ática é fisicamente ou economicamente. O tratado de paz estipulou que Atenas adere à Liga do Peloponeso , a sua frota foi enviada para Esparta e sua política de mudança de regime. Ele vai ser o governo do tirano Trentes que Aristóteles (384-322, filósofo grego) lida com capítulos 35 e 36 de “uma Constituição de Atenas.

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Fonte: antikforever.com

Guerra do Peloponeso

As causas da guerra

Mas o imperialismo de Atenas não poderia durar. Muitas cidades, cansados da dominação, queria deixar a Liga de Delos (mas todos aqueles que tentaram Secessão, no passado, tinham sido destruídos, como Naxos, Samos, Tasos, etc). Os espartanos, por sua vez, viu uma visão negativa do fato de que Atenas está ganhando impulso.

No entanto, pode-se perguntar qual foi o conflito que serviu de pretexto para os gregos para declarar guerra.

Em 433 aC, as cidades de Corcyra Epidamme e encontraram-se na oposição. Corinto, embora ela fundou Corcyra, porém aproveitou de seu rival.

Em contraste com o Corinthians (que faziam parte da Liga do Peloponeso.), Decidiu defender Atenas Corcyra.

Corinto, então, decidiu colocar pressão sobre uma cidade que foi fundada Potidaea (localizado em Chalkidiki.), Para que ele deixa a Liga de Delos.

Isso foi feito em 432 aC, depois de Potidaea tem um acordo com Sparta, afirmando que esta última invadir Attica se Potidaea foi atacado.

Os atenienses enviaram seus navios contra a cidade secessionista, como estavam acostumados a fazer, e assim Esparta foi para a guerra.

Além disso, ao mesmo tempo, Atenas havia proibido a cidade de Megara aos portos da Liga de Delos (pequena cidade perto de Atenas geograficamente tinha decidido apoiar Corinto.). Mais uma vez, ele apelou para Esparta decidiu intervir.

Attica foi invadida pelos espartanos em 431 aC. Assim começou a Guerra do Peloponeso.

Os primeiros anos da guerra, a morte de Péricles

A Guerra do Peloponeso foi longo, por quase 30 anos. O conflito, portanto, experimentou várias fases, às vezes, com a vantagem de os espartanos, por vezes, para a vantagem dos atenienses.

Durante os primeiros dez anos de guerra, os espartanos eram liderados pelo rei da cidade, Archidamus II. Ele liderou várias expedições em Attica, mas não conseguiu dar a vantagem para seu acampamento. Os atenienses tinham superioridade no mar, os espartanos eram superiores na terra.

Os dois adversários são de força equivalente (em termos financeiros, no entanto, os atenienses com o tesouro acima de Delos.), O conflito começou a atolar.

A partir desse momento, o objetivo era duplo: em primeiro lugar, tentar cortar o abastecimento de alimentos do adversário, por outro lado, abordar os mais fracos aliados do inimigo.

Quando o envio de Spartan anos Attica 431 aC, os atenienses se refugiaram atrás dos muros de Piraeus. Péricles sabia que suas tropas não tinha nenhuma chance contra os hoplitas espartanos, e, além disso, a cidade foi fornecido pelo mar

Depois de um mês de devastação no Sótão (incêndios firmes, destruição das colheitas, etc.) Os homens retiraram Archimados II (a frota ateniense, por sua vez, atacou o Peloponeso.).

Durante os primeiros sete anos da guerra, os espartanos devastado Attica cinco vezes.

Tebas, aliada de Esparta, conseguiu levar Platéia (aliado de Atenas.) Em 431 aC, por sua vez, em Atenas, em 430 aC, conseguiu levar Aegina.

Em junho de 430, a praga (na verdade foi a febre tifóide). Struck Atenas. A cidade então perdeu um quarto de sua população.

Em setembro, os habitantes da cidade, desmoralizados, Péricles démirent (que tinha feito propostas de paz com Esparta.) Estrategista de suas funções (ele também foi processado por enriquecimento pessoal e foi condenado a pagar uma multa.).

Em 429 aC, Atenas Potidaea cedeu a. É neste ano que Péricles, que entretanto tinha sido eleito estrategista, morreu de peste (na verdade, o tifo.).

Em 427, a cidade de Mitilene, na ilha de Lesbos, queria deixar a Liga de Delos. Atenas, portanto, decidiu realizar uma expedição punitiva contra ele.

Antes de Esparta pode ajudá-lo, a cidade foi tomada por Atenas (e de outras cidades da ilha.).

Archimados II morreu em 426, e foi seu filho, Agis II, que o sucedeu.

A guerra continua

A vitória mais importante de Atenas durante a guerra foi a captura de Pilos e da Batalha da Ilha Sphacteria: Durante estes confrontos, o Cleon ateniense e seus homens conseguiram derrotar o tropas espartanas (matando uma centena de hoplitas.).

Esta vitória deu de volta a Atenas moral, minando os espartanos lendários invicto. Mas o tesouro de Delos é reduzido a um fio, Atenas decidiu phoros multiplicar por dois, o que causou descontentamento muitos (424 aC.).

Atenas, no mesmo ano, seria organizar uma ação contra a Beócia, mas foram derrotados pelos tebanos na batalha de Delion.

Os espartanos, por sua vez, subiu também operações contra os atenienses. Brasidas Gerais, comandando as tropas de Esparta, foi com Megara, sitiada pelos atenienses. Então ele pegou Anfípolis, na Trácia, no ano 424 antes de Cristo.

Decidiu-se então que as duas cidades assinaram uma trégua de um ano.

As duas cidades rivais não foram feitas guerra diretamente, mas sim para a esquerda para atacar os aliados mais fracos do inimigo: os atenienses Nicias tomou Mende e cercou Scione (que se separou.). Em 422 aC, o seu compatriota Cleon morreu tentando recuperar Anfípolis dos espartanos, comandados por Brasidas (que também morreu no confronto.). Além disso, Esparta não conseguiu aproveitar Arribaios.

Nesta fase da guerra, nenhum dos lados conseguiu manter o domínio sobre o outro. Atenas, como Esparta, estavam dispostos a fazer a paz.

Paz de Nicias

Em 421, um tratado de paz foi assinado entre espartanos e atenienses, estabelecendo uma paz de 50 anos, mantendo as mesmas duas cidades em 431 territórios.

Atenas, no entanto, estava muito melhor do que Esparta. A Liga de Delos não foi dissolvido, e os atenienses mantiveram seu império.

Os espartanos, por sua vez, foram divididos em Corinto e alguns aliados se recusou a assinar a paz.

Além disso, a Argos decidiu criar a Liga de Argos, o que leva à desorganização da Liga do Peloponeso.

No entanto, esta paz foi apenas uma ilusão, e foi assinado como as duas cidades rivais estavam cansado de lutar. Por sua parte, Tebas, Corinto e Argos continuaram a tentar aumentar a sua esfera de influência.

A segunda fase da guerra

Esta “falsa paz” durou apenas um curto período de tempo. Atenas, sob a influência de Alcibíades [1] , aliada a cidades rivais de Esparta (Argos, Elis e Mantinea.), em seguida, atacou Epidauro e Tegea.

Os espartanos responderam e derrotou a Liga de Argos (implementação dos atenienses.) Em 418 aC, na Batalha de Mantinéia.

Argos então se viu isolado.

No entanto, em 416 aC, Atenas aproveitou a ilha de Melos, cujos habitantes eram neutros, mas provou amigável para Esparta.

A expedição da Sicília, o escândalo da Hermès

Em 415 aC, os atenienses recebeu um pedido de ajuda da cidade de Segesta, na Sicília.

Nicias preferiu não intervir, ao contrário de Alcibíades. Atenas decidiu lançar uma expedição contra Siracusa Sicília e sua capital.

O objetivo era duplo: por um lado, a ilha era uma colônia de Corinto (. E aliado de Esparta), Ele também forneceu a fonte de seus inimigos.

Durante o mês de junho 415 aC, Atenas foi, portanto, decidiu montar esta expedição, ela confidenciou a Alcibíades, Nícias e Lamachus.

No entanto, pouco antes de deixar os navios para a Sicília, em seguida, quebrou o escândalo de Hermes. Na verdade, todos HERMAI da cidade (como eram chamados os blocos quadrangulares que representam o deus.) Foram encontrados mutilados em uma manhã (lesões no rosto e sexo.).

Alcibíades e seus amigos foram acusados, mas ele deixou a cidade na Sicília concordou, decidindo que ele seria julgado em seu retorno.

No entanto, este último preferiu escapar, e se refugiou em Sparta (ele propôs ao rei da cidade para ajudar a Sicília para a expedição ateniense, e ocupar a cidade de Decelea paralisar Atenas .).

A expedição à Sicília ocorreu, porém, comandada por Nicias e Lamachus. O último foi então morto, e Nicias não tomou em Syracuse.

Na verdade, o espartano geral Gylippus veio para o resgate da ilha, e infligiu uma pesada derrota para os atenienses foram inicialmente derrotados no mar, depois da batalha de Epipolae (perdendo 200 navios.), Em seguida, eles foram derrotados em terra (perdendo dezenas de milhares de homens.).

O fim do imperialismo ateniense

Após o desastre na Sicília, muitas cidades da Liga, vendo que Atenas não poderia mais realizar expedições punitivas contra eles, decidiram se separar. Em 412 aC, todas as cidades de Ionia rebelaram contra Atenas, assim como a ilha de Chios.

Até à data, apenas a Samos e Lesbos permaneceu fiel aos atenienses.

Foi então teve lugar golpe oligárquico em Atenas em 411 aC. Quatrocentos, então, pediu paz ao Sparta (aristocratas, no entanto, foram revertidas alguns meses mais tarde.).

Euboea se revoltaram contra Atenas e os espartanos uma vitória naval de Eretria.

Foi então que os atenienses decidiu retirar Alcibíades. O último, à frente da frota ateniense derrotou os espartanos em Abidos e Cynosséma em 411 aC, e em 410 aC Cyzicus.

Em Atenas, os habitantes da cidade, influenciadas por Cleophon, recusou uma proposta de paz de Esparta (ainda vantajosa.).

Depois disso, Alcibíades conseguiu recuperar o controle dos estreitos (Bósforo e Helesponto.), Captura de Bizâncio em 409 aC.

No entanto, Alcibíades perdeu o comando da frota após a derrota de Noção, em 406 aC.

Uma noção, os espartanos eram as ordens de Lisandro, o comandante da frota de Esparta (o navarch.). Ele ganhou a amizade de Ciro, filho do rei persa Dario II. Assim, Esparta recebeu grandes somas de dinheiro (Cyrus contou com a ajuda dos espartanos em sua luta contra seu irmão Artaxerxes II, que se tornou rei da Pérsia até a morte de Dario II.). Com esse dinheiro, Cyrus foi capaz de garantir a lealdade de alguns soldados, ex-aliado de Atenas.

No entanto, a carga de navarch fazer durante um ano, sem a possibilidade de reeleição, foi o Callicratidas espartanos que receberam mais tarde o comando da frota. Isso não choveu Cyrus, que parou de pagar dinheiro para seus aliados gregos.

Callicratidas também foi derrotado pela frota ateniense durante a Batalha de Arginusae, em 406 aC.

Mas depois da batalha, uma tempestade quebrou, e muitos navios atenienses afundou e os sobreviventes não foram todos recuperados.

No regresso a Atenas, as perdas se mostrou tão alto que todos os generais vitoriosos foram condenados à morte.

Callicratidas foi morto durante a batalha de Arginusae, navarch carga foi confiada pelos Aracos espartanos, acompanhados por uma Lysander oficialmente ocupando a segunda tarefa. Ele, então, atacado de surpresa a frota ateniense, então localizado no estreito de Helesponto (Atenas queria controlar a chegada de trigo do Mar Negro.). Esparta derrotou frota ateniense então controlada pela Conon para Aigos Potamos em 405 aC.

De lá, estamos testemunhando o começo do fim da cidade de Atenas. Após esta batalha, os atenienses, privados de sua frota e cortado de suas fontes de abastecimento, tentou resistir de alguma forma. Em 404 aC, Cleophon recusou propostas de paz mais uma vez de Esparta.

No entanto, Atenas, bloqueado por terra e mar espartanos oprimido pela fome, foi obrigado a capitular pouco depois.

O fim da Guerra do Peloponeso

Desta vez, a paz que foi submetido atenienses se assemelhava em nada para a paz de Nicias, assinado alguns anos antes.

Atenas Esparta forçado a dissolver a Liga de Delos (ou o que sobrou dela.) Para voltar para a Liga do Peloponeso, para destruir as paredes longas, não para manter uma frota de 12 navios, e, finalmente, a adotar um regime oligárquico.

A Guerra do Peloponeso, que durou quase 30 anos, Atenas era uma falha óbvia. No final da guerra, os atenienses perderam o Império, a sua supremacia, o seu poder. A partir desta data, a cidade nunca é restabelecida com a glória das décadas anteriores.

Ao nível da Grécia, o conflito tinha provado ser devastador: Sparta perdeu dois terços de seu exército, Attica foi arruinada, o afluxo de ouro persa leva a alta inflação da moeda grega

Os Trinta Tiranos

A Guerra do Peloponeso terminou com a vitória de Esparta sobre sua rival, Atenas. No final da guerra, teve que concordar em colocar em prática um regime oligárquico de 30 magistrados, terminando assim a democracia ateniense (404 aC.).

Os atenienses se opôs ao plano, mas o espartano geral Lysander, com seus soldados, conseguiu impor pela força.

Trinta reduziu o número de cidadãos 3000 (partidários do regime.), E nomeou o então 500 membros da bola. Ele também foi cria Onze, que teve de ser responsável por dirigir a polícia da cidade.

Na verdade, o regime rapidamente se transformou 30 tirania, criar uma verdadeira política de expurgos: adversários políticos foram eliminados (Alguns condenado a beber a cicuta), muitos cidadãos ricos e metecos foram executados, e muitos intelectuais foram privados de seu direito de ensinar (o filósofo Sócrates.).

Finalmente, o Trasíbulo ateniense [2] , exilado pelos Trinta Tiranos de 404 aC e fugiu para Tebas, decidiu voltar para sua cidade natal.

À frente de um grupo de refugiados políticos, eles decidiram contra ataque.

Eles pegaram as Phylès primeira Fortaleza (norte de Atenas.), Onde atacaram o porto de Pireu e Munichie [3] .

Vendo que os atenienses acolheu Trasíbulo e seus homens com bondade, 30 tiranos decidiu se aposentar em Eleusis, que massacraram os habitantes.

Em Atenas, a democracia não foi restaurada: põem-se a dez, que, sentindo-se a situação evoluir, apelou para Lisandro.

Mas, ao mesmo tempo, Lisandro foi deserdado por Pausanias, o rei de Esparta, ea guarnição espartana localizado em Atenas retirou.

A paz de reconciliação e anistia geral foi assinado entre as duas partes (democratas e oligarcas.).

Mais tarde, em 395, foi proibido de se lembrar do passado, sob pena de morte.

Notas:

[1] Alcibíades era um estrategista, que tinha participado na tomada de Potidaea ea batalha de Delion.
[2] Alcibíades próximo, ele foi favorável à sua retirada, a Batalha de Cizico; participou da queda de quatro centavos.
[3] Ele estava usando a Marinha.

Fonte: www.histoire-fr.com

Guerra do Peloponeso

A rivalidade político-econômica entre Atenas e Esparta provoca o confronto que se estende de 431 a.C. a 404 a.C.

Atenas, democrática, mercantil e imperialista, baseia sua força em um imenso poderio naval e agrupa seus aliados na Confederação de Delos.

Esparta, conservadora, agrária e autonomista, dispõe do mais combativo Exército da Grécia e lidera a Liga do Peloponeso.

A vitória de Esparta marca o fim da hegemonia ateniense.

Uma das principais causas da guerra é o imperialismo de Atenas, que controla dezenas de cidades, explorando-as pelo pagamento de tributos.

Além disso, Atenas procura implantar regimes democráticos nas cidades, provocando o temor de que pudesse unificar a Grécia em torno de si.

O estopim é um conflito comercial e marítimo entre Atenas e Corinto, aliada espartana.

Durante a guerra, os camponeses atenienses refugiam-se na cidade. A falta de higiene, somada à má alimentação, traz a peste, que mata um terço da população, inclusive Péricles, o maior dirigente da democracia ateniense.

Em 421 a.C., atenienses e espartanos assinam a Paz de Nícias. Mas em 413 a.C. voltam a se enfrentar, até o triunfo de Esparta na batalha naval de Egospótamos (404 a.C.).

Atenas é invadida e passa à condição de satélite de Esparta. A Confederação de Delos é dissolvida. A Grécia sai dessa guerra devastada e mergulha em um período de decadência.

O que foi a Guerra do Peloponeso

A Guerra do Peloponeso foi uma luta de gregos contra gregos, motivada pelo conflito de interesses econômicos e políticos entre as duas cidades gregas mais importantes: Atenas e Esparta.

Nessa luta, a Confederação de Delos, liderada por Atenas, enfrentou a Liga do Peloponeso, organização nascida da aliança de diversas cidades oligárquicas e liderada por Esparta.

O conflito entre esses dois blocos de cidades gregas se arrastou por 27 anos. Provocou a morte de milhares de civis e terminou com a derrota de Atenas e suas aliadas.

Com o término da Guerra do Peloponeso, chegou ao fim a hegemonia de Atenas e teve início a de Esparta, que se aproveitou disso para impor seu domínio a toda a Grécia, o que provocou a revolta de outras cidades.

Empobrecidas e desunidas por tantas guerras prolongadas, as cidades gregas foram presa fácil para o poderoso exército de Filipe II, rei da Macedônia, que acabou por conquistar a Grécia, em 338 a.C.

Dois anos depois, Filipe II morreu assassinado e foi sucedido por seu filho Alexandre, que, logo de início, reprimiu prontamente duas tentativas de rebelião promovidas pelas cidades gregas, consolidando-se no poder. A seguir, partiu à frente de 40 mil soldados, macedônicos e gregos, em direção à África e à Ásia.

Em dez anos, o exército de Alexandre Magno conquistou a Síria, a Feníncia, a Palestina, as capitais do Império Persa e parte da Índia e do Egito, onde fundou a cidade de Alexandria.

Como seu pai, Alexandre foi um político muito habilidoso. Respeitou as tradições, a religião e a administração dos povos conquistados. Admitiu jovens persas no seu exército, promoveu o casamento de milhares de seus soldados com mulheres orientais e incentivou ao máximo a troca de informações entre os diferentes povos do seu império. Com isso, acabou estimulando os gregos a conheceram a cultura oriental e a difundir sua própria língua para outros povos.

Com o tempo, a cultura grega foi se fundindo com a cultura oriental e deu origem a cultura helenística.

Quando Alexandre morreu, o Império Macedônico foi dividido em três grandes reinos: Reino do Egito, Reino da Síria e Reino da Macedônia.

Fonte: www.geocities.yahoo.com.br

Guerra do Peloponeso

A estratégia de Atenas na Guerra do Peloponeso

O fim do breve império ateniense

“Não há, na história, notícia de um país que se tenha beneficiado com uma guerra prolongada”. (Sun Tzu in “A arte da guerra”)

INTRODUÇÃO

A Guerra do Peloponeso, cuja história Tucídides escreveu, durou vinte e sete anos (431-404 a.C.) e envolveu, direta ou indiretamente, todo o mundo helênico.

Teve características distintas das anteriores guerras entre os gregos, por sua duração inaudita, pelo número de cidades envolvidas e pelo papel decisivo desempenhado pelo poder naval ao longo de toda a guerra.

Foi uma guerra entre duas coalizões. De um lado, os atenienses, há várias décadas controlando a Liga de Delos, uma confederação marítima que reunia cerca de uma centena e meia de cidades, do outro lado Esparta e seus aliados, reunidos na chamada Liga do Peloponeso, uma aliança de cunho estritamente militar (6:64).

O propósito deste ensaio é abordar de forma sucinta a estratégia de Atenas na Guerra do Peloponeso, à luz do confronto entre a maritimidade e a continentalidade, naquele contexto histórico.

PROTAGONISTAS

Atenas e a Liga de Delos

Situada na Ática, em uma região de possibilidades agrícolas limitadas, Atenas fez do comércio marítimo sua principal fonte de recursos econômicos. Ao longo do desenvolvimento das suas atividades marítimas, os atenienses fundaram numerosas colônias no Mediterrâneo, que atuavam como “válvulas de escape” para as tensões sociais existentes, relacionadas à posse da terra e ao crescimento da população. Eram estabelecimentos agrícolas independentes, mas que mantinham laços culturais e econômicos com Atenas (6:81).

No século V a.C., os persas atuaram como catalisadores do desenvolvimento do poder naval ateniense. Em 480 a.C., tentaram, pela segunda vez, invadir a Grécia. Os navios gregos, na maioria atenienses, derrotaram os invasores na batalha de Salamina, contribuindo, decisivamente, para o fracasso da invasão persa.

Assim, consolidando-se como a maior potência naval grega, Atenas procurou formar uma confederação de estados marítimos. Na ilha de Delos, em 477 a.C., aliou-se às cidades-estado da Jônia e das ilhas do Egeu, com o objetivo de manter os persas distantes. Com esse propósito foi criada a Liga de Delos. Nos primeiros doze anos de existência, suas forças travaram vários e bem sucedidos combates contra os persas ao longo do litoral da Ásia Menor, proporcionando aos seus membros o controle marítimo do Egeu (3:73).

Com o desaparecimento da ameaça persa, os membros da Liga passaram a questionar a necessidade da sua existência, uma vez que as contribuições monetárias eram elevadas e o domínio ateniense tornava-se incômodo. Entretanto, as defecções não eram aceitas por Atenas, sendo duramente reprimidas. A Liga de Delos, inicialmente uma confederação de iguais, tornava-se gradativamente um império marítimo ateniense (3:76).

Esparta – O Mito da Sociedade Guerreira

Localizada na Lacônia, uma região do Peloponeso, Esparta monopolizava as melhores terras daquela região. No século VII a.C., os espartanos iniciaram a conquista da vizinha planície da Messênia, anexando essa região aos seus domínios e reduzindo seus habitantes à condição de hilotas. A partir desta conquista, a sociedade espartana fechou-se progressivamente ao exterior e implantou um rígido sistema de educação militar. A estrutura social espartana foi moldada para a formação de um exército indiscutivelmente superior, uma vez que a população de hilotas superava em muito a de seus conquistadores. Contudo, Esparta tinha um grave problema social traduzido pelo reduzido crescimento demográfico. A taxa de natalidade era baixa, por ser o casamento um vínculo social secundário.

Paralelamente, a taxa de mortalidade era alta, principalmente durante a Guerra do Peloponeso (6:40-42).

A partir do fim do século VI a.C., Esparta empenhou-se em formar alianças de cunho militar com outras cidades gregas, dando origem à Liga do Peloponeso. O propósito da política externa espartana era evitar que o seu precioso exército fosse utilizado desnecessariamente, uma vez que a sua maior preocupação militar era relacionada a possíveis revoltas dos hilotas. O militarismo de Esparta visava, prioritariamente, a segurança interna e não os empreendimentos de conquista (6:47).

AS TRÊS FASES DA GUERRA

A desconfiança espartana em relação à crescente expansão ateniense, associada ao envolvimento direto de Atenas em incidentes militares com cidades pertencentes à Liga do Peloponeso, desencadeou o conflito (8:29).

Para melhor identificação da estratégia ateniense, será feita uma divisão da guerra em três fases e uma análise sucinta de cada uma delas.

Primeira Fase – A liderança de Péricles

Iniciado o conflito, Péricles concebeu um plano em que a batalha terrestre seria evitada, enquanto a vontade de lutar de Esparta e seus aliados seria desgastada, por meio de incursões contra o litoral do Peloponeso, realizadas pelos navios atenienses. Foi um planejamento estratégico coerente tanto com seu fator de força – a esquadra ateniense – quanto com seu fator de fraqueza traduzido pela inferioridade do exército ateniense frente ao espartano. Liddell Hart considera o plano de Péricles como de “grande estratégia”, visto que procurava desgastar gradualmente a resistência do inimigo, a fim de convencê-lo de que lhe seria impossível uma decisão favorável (4:34).

Péricles supunha que os espartanos fossem devastar os campos agrícolas atenienses. No entanto, os cereais vindos das cidades da Trácia e do Ponto (mar Negro) garantiriam os víveres necessários à cidade durante a guerra. Assim, os habitantes do campo foram levados para dentro de Atenas, que em breve ficou superlotada (3:82).

Conforme esperado, os espartanos invadiram a Ática e iniciaram a devastação dos campos agrícolas atenienses, esperando atraí-los para uma batalha terrestre entre hoplitas. Paralelamente, as trirremes atenienses atacavam os aliados de Esparta ao longo do litoral do Peloponeso. Os eventos sucediam-se conforme esperado pelos atenienses. Contudo, em 430 a.C., Atenas foi assolada por uma terrível epidemia que vitimou parte da sua população. Os espartanos e seus aliados abandonaram a Ática com medo da praga, proporcionando, assim, uma oportunidade para os atenienses se recuperarem. Seguiu-se um impasse, com Atenas mantendo o controle marítimo e Esparta, o terrestre (3:83).

A estratégia de Péricles, vitimado pela peste, deu lugar à ação direta defendida pelos membros da Assembléia – Cleon e Demóstenes – que estavam convictos de que os espartanos poderiam ser derrotados em um combate terrestre entre hoplitas.

Surpreendentemente, em Esfactéria, Atenas obteve uma vitória terrestre sobre os espartanos, a qual reforçou o moral da população para a continuidade da guerra (4:34).

No entanto, esse êxito tático foi efêmero, uma vez que em 424 a.C., o general espartano Brásidas anulou toda a vantagem conquistada por Atenas até aquele momento.

Os espartanos atravessaram a Grécia, em direção ao norte, para atacar a Calcídia – região da Trácia de onde provinha parte do trigo necessário à Atenas. Nesta área de operações, os atenienses foram derrotados em Anfípolis, 421 a.C., em um confronto direto com os hoplitas espartanos, perdendo assim uma importante fonte de alimentos. A ação direta revelou-se desfavorável para Atenas que vendo-se em nítida desvantagem, celebrou um tratado de paz com Esparta, válido por 50 anos e que previa a reversão à situação anterior ao início do conflito (4:34-35).

Segunda Fase – Siracusa, o declínio de Atenas

Em 419 a.C., sob o pretexto de que Esparta não havia cumprido o previsto no tratado de paz, Atenas empreendeu uma ofensiva contra os peloponésios. O ápice dessa campanha ocorreu em 418 a.C. Neste ano, o apoio ateniense às cidades que se rebelavam contra Esparta, levou-os a um confronto de hoplitas em Mantinéia. O resultado foi a derrota ateniense, confirmando a superioridade terrestre espartana (1:129).

Convencendo-se de que Esparta não poderia ser derrotada em um confronto terrestre direto, a liderança ateniense concebeu uma ação indireta, cujo objetivo seria Siracusa, na Sicília, principal fonte de alimentos do Peloponeso. Em 415 a.C, uma expedição foi cuidadosamente preparada e enviada contra esse objetivo.

Como deixa claro Liddell Hart, os atenienses cometeram um erro na ação indireta da “grande estratégia”, ao investir não contra os verdadeiros aliados do inimigo, mas sim contra seus parceiros comerciais, atraindo novos beligerantes para o lado espartano (4:35).

Em 413 a.C., após dois anos de campanha na Sicília, os atenienses e seus aliados foram vencidos no mar e posteriormente em terra. O empreendimento revelou as limitações do poder naval ateniense, centrado nas trirremes que não eram apropriadas para expedições longínquas, sem muitas bases de apoio entre o ponto de origem e a área de operações. Acima de tudo, enfraqueceu decisivamente os atenienses, uma vez que resultou na morte ou captura da quase totalidade dos seus soldados envolvidos na expedição (6:66).

Ainda em 413 a.C., os espartanos conquistaram uma posição fortificada em Decéleia, uma pequena aldeia da Ática, a somente vinte e três quilômetros de Atenas. Isto permitiu aos lacedemônios assolar, ininterruptamente, os campos da Ática e não só no verão, como antes (6:66).

Entretanto, Atenas ainda possuía um sólido poder marítimo. Navios novos foram construídos e suas tripulações adestradas, assegurando a chegada dos cereais provenientes dos portos do mar Negro. Porém, três fatores selaram o destino ateniense.

O primeiro, no período de 412-411 a.C., foi a defecção para o lado espartano de muitos membros da Liga de Delos. O segundo foi a aliança entre Esparta e a Pérsia, o que proporcionou amplos recursos financeiros aos lacedemônios. O terceiro foi a decisão espartana de construir, com os recursos persas, uma esquadra capaz de se opor decisivamente aos atenienses (1:130).

Esparta foi a primeira potência nitidamente terrestre que percebeu a importância de desenvolver uma forte marinha para derrotar um inimigo, cuja principal fonte de poder estava no mar. Os espartanos haviam identificado o Centro de Gravidade ateniense, traduzido pelo seu poder naval. Contudo, até que Esparta, juntamente com seus aliados, pudesse formar uma esquadra capaz de enfrentar os atenienses, o equilíbrio seria mantido.

Terceira fase – Egos Potamos, ocaso ateniense

A terceira e decisiva fase da guerra consistiu na tentativa ateniense de obter uma paz vantajosa e a restauração do seu império.

Em 406 a.C., Atenas obteve uma significativa vitória, contra Esparta, na batalha naval de Arginussae. Após esta derrota no mar, os espartanos só poderiam continuar a guerra com maciça ajuda financeira dos persas. Além disso, as perdas humanas ao longo do conflito abalavam sua frágil estrutura demográfica. Assim, ofereceram a paz aos atenienses, propondo que ambos os lados mantivessem o que possuíam naquele momento. Como atrativo, ofereceram Decéleia, seu estratégico posto fortificado na Ática. Atenas também precisava da paz, uma vez que muitos de seus aliados rebelavamse e os meios para conter essa onda de rebeliões escasseavam. Atenas e Esparta, assim como seus respectivos aliados, estavam exauridos pela longa duração do conflito. Mas, a contra–oferta ateniense exigia a restituição de todas as cidades capturadas pelos espartanos. Não se chegou a um acordo e Esparta renovou seu tratado com os persas, obtendo recursos financeiros para a construção de novos navios (5:190).

Em 405 a.C., Esparta posicionou sua nova esquadra no Helesponto de onde passou a atacar os navios provenientes do mar Negro, que transportavam alimentos para Atenas. Os atenienses enviaram todos os seus meios navais disponíveis para enfrentar essa ameaça. Os beligerantes desejavam um combate decisivo e as condições para isso estavam presentes. O confronto ocorreu em Egos Potamos, onde os espartanos e seus aliados conseguiram capturar a esquadra ateniense, passando a controlar o Egeu (4:36).

Para Atenas, a perda do seu centro de gravidade teve como conseqüência direta a interrupção do suprimento de trigo, vital para que a cidade pudesse continuar a lutar.

A ameaça da fome e a escassez de meios para prosseguir com a guerra fizeram com que os atenienses se rendessem em 404 a.C. Pelas condições impostas, Atenas perdeu todas as suas possessões, entregou seus navios remanescentes aos espartanos e demoliu suas muralhas. Desta vez não havia recursos oriundos da Liga de Delos para reconstruir o poderio ateniense. Seu breve império chegava ao fim (1:130).

CONCLUSÃO

Nos estágios iniciais da guerra o plano de Péricles, concebido em consonância com a “grande estratégia” era coerente com os fatores de força e fraqueza atenienses. A mudança para a ação direta contra os hoplitas espartanos revelou-se desfavorável para Atenas.

A ação indireta, traduzida pela expedição contra a Sicília, foi conceitualmente errônea em termos da “grande estratégia”, uma vez que atraiu novos contingentes à aliança espartana. A derrota naval e terrestre em Siracusa enfraqueceu decisivamente os atenienses.

A recusa da oferta de paz, em 406 a.C., conduziu ao desastre em Egos Potamos. A maritimidade representada por Atenas foi derrotada porque, não conseguindo igualar-se a Esparta em termos de poder terrestre, passou a ser confrontada por um poder naval equivalente e habilmente empregado pelos espartanos e seus aliados. A destruição do centro de gravidade ateniense em Egos Potamos, com a conseqüente interrupção dos alimentos provenientes das cidades do Ponto, juntamente com a exaustão econômica, levaram à derrota total frente aos espartanos.

Marcos Valle Machado da Silva

BIBLIOGRAFIA

1. BOWRA, C. M. Grécia clássica. Rio de Janeiro: José Olympio, 1969.
2. BRASIL. Diretoria de Portos e costas. Fatos da história naval. Rio de Janeiro, 1971.
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4. LIDDELL HART, B. H. As grandes guerras da história. 4. ed. São Paulo: Instituição Brasileira de Difusão Cultural, 1991.
5. RODGERS, Willian Ledyard. Greek and roman naval warfare. Annapolis: Naval Institute Press, 1964.
6. SOUZA, Marcos Alvito Pereira de. A guerra na Grécia antiga. São Paulo: Ática, 1988.
7. THE UNIVERSITY OF OREGON. Osshe Historical & Cultural Atlas Resource. Europe Map Archive. Athenian League & Peloponnesian War.
8. TUCÍDIDES. História da guerra do Peloponeso. Brasília: Universidade de Brasília, 1982.
9. WARRY, John. Warfare in the classical world. London: University of Oklahoma Press, 1995.

Fonte: www.egn.mar.mil.br

Guerra do Peloponeso

A disputa entre Atenas e Esparta, no século 5 a.C., foi muito parecida com as décadas de tensão da Guerra Fria. A diferença é que as duas potências gregas não ficaram só nas ameaças.

Hesitação prudente passou a ser covardia; moderação tornou-se sinônimo de falta de hombridade. A sociedade ficou cindida em dois campos, nos quais homem nenhum confiava em um amigo.

Essas palavras horrorizadas foram escritas pelo grego Tucídides, que acompanhou a Guerra do Peloponeso, travada entre 431 a.C. e 404 a.C. Um dos fundadores da ciência que hoje chamamos de história, ele previu que aquele duelo, que opôs Atenas e Esparta, mudaria para sempre o mundo grego.

Ali não estavam em jogo apenas território e riqueza, mas dois estilos opostos de vida. De um lado, a democracia de Atenas. De outro, a conservadora Esparta, comandada por uma pequena elite militarizada. E as duas não lutaram sozinhas. Atenas liderava as cidades-estado filiadas à Liga de Delos, promovendo seu modelo democrático em todas elas. Já Esparta era a líder de outro grupo de comunidades, a Liga do Peloponeso, em que a regra era o governo oligárquico.

Guerra do Peloponeso

“Generais, diplomatas, políticos e estudiosos comparam as condições que levaram à guerra na Grécia com o que poderia ter ocorrido na época da Guerra Fria”, diz o historiador americano Donald Kagan em A Guerra do Peloponeso.

Lançado no Brasil no fim de 2006, o livro une os textos clássicos de Tucídides a descobertas recentes para compor um retrato detalhado do conflito. E, conhecendo de perto essa trágica história, não é difícil encontrar semelhanças entre a situação bipolar vivida pelos gregos e a rivalidade que assombrou o mundo na segunda metade do século 20. A tensão entre os Estados Unidos e a União Soviética surgiu depois do fim da Segunda Guerra, em 1945. Após se unirem para derrotar a Alemanha de Hitler, os dois países emergiram como superpotências rivais. Os americanos pretendiam espalhar pelo mundo o capitalismo e a democracia, enquanto os soviéticos buscavam disseminar o socialismo.

A rixa entre Atenas e Esparta também começou após uma estrondosa vitória conjunta. Em 479 a.C., na batalha de Platéia, as duas cidades-estado tinham liderado os gregos na expulsão dos invasores persas. Pouco depois, entretanto, a desconfiança mútua tomou conta de ambas as aliadas. Esparta temia a supremacia naval de Atenas, que continuou à frente dos gregos na luta para libertar as cidades-estado da Ásia ainda sob domínio persa. Nos anos seguintes, Atenas encheu o cofre com pilhagens das batalhas e estendeu sua esfera de influência por todo o mar Egeu, consolidando a Liga de Delos.

Mas os atenienses também se sentiam inseguros diante dos espartanos. Enquanto Atenas tinha expandido sua influência pelo mar, Esparta havia utilizado seu disciplinado exército para ganhar a supremacia no interior da península do Peloponeso, ao sul da Grécia. Com o “quintal” em ordem, o que impediria os espartanos de clamar por mais poder?

A paranóia de Atenas acabou se concretizando num tipo de construção que, nos anos 1960, viraria o grande símbolo da Guerra Fria em Berlim, na Alemanha.

Temendo um ataque repentino de Esparta, os atenienses decidiram erguer um muro em volta de si. Os espartanos nada disseram (segundo Tucídides, ficaram “secretamente amargurados”). Mas, depois que a muralha foi construída, os radicais de Esparta propuseram um ataque imediato. Foram contidos após um intenso debate.

A situação, porém, se complicaria ainda mais. Em 465 a.C., Esparta enfrentou uma revolta de escravos. Como oficialmente todas as cidades-estado que haviam lutado contra os persas ainda eram aliadas, várias partes da Grécia saíram em seu socorro.

Atenas não foi exceção: mandou um grupo de hoplitas (soldados que usavam armaduras). Os espartanos, porém, pediram que eles se retirassem dali, levando junto suas “idéias perigosas”. O medo, claro, era de que o povo de Esparta se sentisse atraído pela democracia. Os atenienses se retiraram, mas ficaram ofendidos. Desmancharam a aliança com Esparta e firmaram um pacto com a cidade-estado de Argos, o pior inimigo dos espartanos.

E mais: acolheu de braços abertos os escravos sobreviventes do levante, expulsos de Esparta.

Em 459 a.C, 20 anos após a vitória sobre os persas, a relação entre as duas superpotências gregas já estava deteriorada. Cidades-estado menores começaram, então, a tirar proveito da instabilidade para lutar entre si. Foi o caso de Corinto e Megara, que entraram numa disputa por fronteiras. Ambas estavam na esfera de influência de Esparta, que optou por não intervir no conflito. Megara, sentindo-se prejudicada, foi buscar a ajuda de Atenas, que topou entrar na guerra a seu favor. O problema é que Corinto fazia parte da Liga do Peloponeso, encabeçada pelos espartanos.

O conflito localizado deu origem a quase 15 anos de batalhas entre os aliados de Atenas e os de Esparta. As duas apoiaram seus protegidos, mas não chegaram a se enfrentar diretamente em conflitos de larga escala. Quando Esparta por fim se preparou para invadir Atenas, os pacifistas dos dois lados conseguiram, na última hora, forjar um acordo chamado de “Paz dos Trinta Anos”, encerrando as hostilidades em 446 a.C. O tratado estabelecia que nenhuma das superpotências podia interferir nas áreas de influência da rival e que os membros das alianças não podiam mudar de lado. O mundo grego foi formalmente dividido em dois.

Como ocorreu com americanos e soviéticos, mais de 2 mil anos depois, o medo de atenienses e espartanos parecia maior que a vontade de brigar. Parecia.

Guerra do Peloponeso

Vias de fato

A paz foi posta em xeque pela primeira vez em 440 a.C., quando Samos, poderoso membro da Liga de Delos, revoltou-se contra Atenas. O que era uma fogueira virou um incêndio, pois os insurgentes logo conseguiram apoio da Pérsia. Sabendo disso, os radicais espartanos convocaram uma assembléia, reunindo toda a Liga do Peloponeso. Segundo eles, era a hora ideal de atacar Atenas. Manobrando nos bastidores, os pacifistas prevaleceram de novo (e Atenas esmagou a revolta).

A situação se inverteu tempos depois, quando a Córcira, uma cidade neutra, entrou em guerra contra Corinto. Vendo que iam levar a pior, os córciros apelaram para Atenas. Relutando em entrar no jogo contra um membro da Liga do Peloponeso, os atenienses concordaram apenas em enviar uma pequena força de dez navios para atuar de modo defensivo, caso Corinto tentasse atacar a frota da Córcira. Foi o que ocorreu. Graças aos atenienses, os coríntios acabaram levando uma surra. Corinto reclamou a Esparta, acusando Atenas de interferência indevida no conflito. Os espartanos, entretanto, resistiram a ir à guerra.

Testada pela terceira vez, a paz não resistiu. Megara, que havia se aliado a Esparta, foi punida por Atenas com um bloqueio comercial. Em 432 a.C., diante das reclamações contra o “imperialismo” de Atenas, os espartanos convocaram seus aliados para uma assembléia. Os atenienses também foram chamados a se explicar. Seus diplomatas não queriam entrar em guerra contra Esparta. Mas escolheram o jeito errado de evitar o conflito. Diante da assembléia, em tom ameaçador, disseram que enfrentar os atenienses seria uma insensatez.

Arquidamo, o rei espartano, era amigo do líder ateniense Péricles e entendeu o jogo de cena: apesar da fanfarronice, os atenienses queriam paz. A interpretação dos aliados de Esparta, entretanto, não foi a mesma. Tomados por décadas de ressentimento, exigiram guerra contra os arrogantes atenienses. Obrigada a aceitar a decisão, Esparta partiu para o confronto. Atenas não teve como recuar. E, a partir de 431 a.C., o conflito tragou toda a Grécia.

Os gregos lutavam seguindo um rígido código de batalha, que não permitia abusos de violência. Mas, dessa vez, as partes deixaram a ética de lado.

“Ódio, frustração e desejo de vingança resultaram em uma progressão de atrocidades, que incluíam mutilação e assassinato dos inimigos capturados. Cidades inteiras foram destruídas, seus homens mortos, suas mulheres e crianças vendidas como escravos”, escreveu Kagan.

A guerra terminou com a vitória de Esparta e seus aliados, mas não houve muito o que comemorar. O resultado dos combates arrasou a Grécia e jogou seus habitantes num período de barbárie. Fragilizadas, Atenas e Esparta foram submetidas ao domínio de uma nova potência, a Macedônia.

No século passado, por sorte, Estados Unidos e União Soviética não imitaram atenienses e espartanos. Se a diplomacia grega se parece muito com a nossa, as armas contemporâneas ficaram muito mais letais. O livro de Kagan permite imaginar o que teria ocorrido se a tensão da Guerra Fria tivesse irrompido numa guerra direta. Com mísseis nucleares no lugar de barcos e hoplitas, tudo teria sido ainda mais triste que a legítima tragédia grega do Peloponeso.

Guerra do Peloponeso

Cidadãos, às armas!

Quando Atenas perdeu seus marinheiros, o povo assumiu os remos

Durante a Guerra do Peloponeso, Atenas nunca perdeu a supremacia marítima.

O segredo estava na habilidade de seus remadores, capazes de realizar manobras complexas sem desorganizar as três fileiras de remos dos trirremes (os barcos de combate gregos).

Mas havia um ponto fraco: os marinheiros eram mercenários.

Sabendo disso, em 406 a.C. Esparta se envolveu em negociatas com os persas e conseguiu dinheiro para comprar os serviços dos remadores de Atenas.

Em pouco tempo, a maré pareceu estar mudando: depois de alguns combates, a combalida frota ateniense foi encurralada na ilha de Lesbos, no mar Egeu.

Atenas fez, então, um último esforço de guerra.

A primeira vítima, ironicamente, foi a estátua da deusa da vitória, Nike, que enfeitava a cidade.

Ela foi derretida e seu ouro foi usado para montar uma nova frota. Mas quem iria remar? Só os escravos não bastariam. A solução foi convocar os cidadãos.

Em vez de usar o voto para decidir os destinos da cidade, eles agora teriam que fazer isso no braço. Com muito improviso, Atenas e seus aliados reuniram 155 barcos.

O combate teve lugar nas ilhas Arginusas, perto da costa da atual Turquia, onde Esparta tinha 120 trirremes.

Apesar da inexperiência, os atenienses souberam usar sua superioridade numérica: em vez de dispor seus barcos numa fileira única, como era o costume, eles montaram linhas duplas, em que os de trás davam cobertura aos da frente. Surpresos, os espartanos não conseguiram evitar a mais humilhante das derrotas, que incluiu a morte de seu comandante, Calicrátidas.

Acostumada a perder um quarto da frota toda vez que enfrentava Atenas, Esparta viu a proporção se inverter. Só um quarto de seus barcos voltou para casa.

Fabiano Onça

Fonte: historia.abril.com.br

Guerra do Peloponeso

Um dos dramas perenes de uma democracia é quando um sistema popular, por força das circunstâncias, vê-se obrigado a assumir posições imperialistas, ser opressivo e cruel para com os outras nações que lhe estão submissos. Como solucionar a contradição entre o fato de um regime proclamar-se em casa defensor maior dos interesses gerais do povo e negá-los aos outro, aos de fora, os direitos que a sua própria gente possui?

Esta contradição foi intensamente discutida nas assembléias populares de Atenas ao longo da Guerra do Peloponeso, narrada por Tucídides, conflito que, no século 4 a.C., por 27 anos ensangüentou a Grécia Antiga.

A revolta em Mitilene

Hoplitas gregos na época da Guerra do Peloponeso

“Muitas vezes no passado, senti que a democracia é incompatível com a direção de um império…todas as vezes que sois induzidos em erro por seus representantes ou cedeis por piedade, vossa fraqueza vos expõe a perigos e não conquista sua gratidão, sois incapazes de ver que vosso império é uma tirania.” Discurso de Clêon (Tucídides – A Guerra do Peloponeso, livro III, 37)

Os aristocratas da cidade-estado de Mitilene, na ilha de Lesbos, terra da sacerdotisa Safo e do filósofo Teofastro, arrastando o povo consigo, haviam-se rebelado contra Atenas, cabeça de uma Simaquia, uma confederação de cidades livres. A guerra civil, fazia já alguns anos, desde 431 a.C., grassava pelo mundo helênico, jogando os espartanos e seus aliados contra os de Atenas. Como a cidade do Pártenon dominava o mar, uma expedição punitiva foi de imediato preparada. Sitiada pelas trirremes e pelos hoplitas do general Paques, o comandante atenienses, a insubordinada Mitilene não resistiu muito. Os rebelados, apesar de não estarem submetidos a nenhum tipo de jugo, alegaram a seu favor que Atenas, com o tempo, mudara de posição.

Ela havia ganho o respeito da maioria dos gregos por lutar bravamente, em terra e no mar, contra os imperialistas persas, fazendo-os recuar para a Ásia, mas em seguida, logo que constituíram uma associação defensiva, chamada de Liga de Delos, seus cidadãos foram tomados de ares imperialistas.

Aproveitando-se dos tributos recolhidos entre mais de 300 cidades, Péricles lançara-se na construção do Pártenon, símbolo da grandeza de Atenas, o que desgostara enormemente os demais integrantes da confederação. Para eles o dinheiro era da coletividade e não de uma cidade só. Desta maneira, passo a passo, os atenienses de protetores passaram a assumir a posição de algozes das cidades irmãs.

Os excessos de uma assembléia

Capturados por Paques, os principais cabecilhas insurretos de Mitilene foram enviados para Atenas para serem punidos. O povo reunido em assembléia, furioso com o que entendiam ser uma traição deles, exigiu das autoridades uma solução radical. Tolhidos os olhos pelo sangue da vingança, intimaram, exaltados, que não fossem só os chefes os sacrificados. Que Paques recebesse a autorização de passar no gládio todos os adultos, mesmo os do povo, e que as mulheres e crianças deles fossem vendidas como escravas. A punição tinha que ser exemplar para que nenhuma outra cidade aliada ousasse revoltar-se sem razão. No dia seguinte a tal terrível determinação, uma nau ateniense partiu para a Ilha de Lesbos com a ordem do extermínio.

Insuflara-os ainda mais o discurso de Clêon, um representante popular, que, temendo que “ a cólera do ofendido contra o ofensor vai-se amortecendo com o passar do tempo”, cobrou do povo ali reunido uma posição firme e definitiva. Que se matassem a todos, nobres e povo! Doravante eles, os de Atenas, não deveriam deixar-se dominar pela tolerância e piedade ou fraqueza, voltando atrás no que haviam acertado.

O risco pior, assegurou ele, era “ a falta de firmeza nas decisões”.

Que “não se deixassem levar pelos três sentimentos mais nocivos a quem exerce o império: a compaixão, o encanto pela eloqüência e a clemência” …”que se vingassem sem fraquejar” (Tucídides, III, 40). Clêon tocara no âmago da questão.

Uma democracia que se tornava num império não podia ser magnânima. Por mais que repugnasse os seus integrantes, ela era tão tirânica como qualquer déspota oriental. A alternativa era “ desistir do império e viver sem riscos como homens virtuosos”.

A voz da tolerância

Gregos contra gregos

Para sorte dos mitilenses, em meio a reunião, surgiu a voz da indulgência. Diôdotos, um homem brando, tomou a palavra e conseguiu reverteu a situação.

Mostrou que era um absurdo sacrificar-se toda a população, pois a pena de morte não previnia nada. Sendo os homens temerários por natureza, quando se engajam afoitamente numa ação, nem a lei nem ameaças os fazem retroceder. O melhor a fazer é deixá-los arrependerem-se, dar-lhes uma chance para repararem o erro, pois uma punição excessivamente severa dos mitilenses traria evidentes prejuízos econômicos.

Além disso, um regime democrático punir um povo ex-aliado era cortar pela raiz qualquer apoio futuro que pudessem ter junto aos setores populares de outras cidades. Arrependida dos seus exageros, a assembléia ordenou então que uma outra nave, tripulada por remadores velozes, partisse para Mitilene. Durante alguns dias, os dois barcos, um com a sentença de morte, que partira antes, e o outro, portando o pergaminho da clemência, navegaram quase que lado a lado.

Para a boa fama de Atenas, o perdão chegou antes que Paques mandasse afiar os fios das espadas, mas a grande cidade não escapou da contradição de ser uma democracia dona de um império…

Guerra do Peloponeso (431-404 a.C.)

Liga ou Simaquia de Delos	Liga ou Simaquia de Peloponeso
Cidade líder: Atenas e mais 300 outras que formavam o Império Talassocrático de Atenas, com dompinio absoluto sobre o Mar Egeu.	Cidade líder: Esparta que chefiava as cidades do Peloponeso. Império terrestre que terminou derrotando Atenas e suas aliadas.

Fonte: educaterra.terra.com.br

Guerra do Peloponeso

A rivalidade econômica e política entre Atenas e Esparta e as cidades aliadas desencadeou a guerra do Peloponeso (431/403 a.C.), trazendo destruição, conflitos sociais e empobrecimento das pólis. Em Atenas, a guerra prolongada arruinou os pequenos camponeses que foram obrigados a abandonar as terras e a se refugiarem na área urbana. A vitória de Esparta trouxe a instalação de oligarquias em toda a Grécia.

Terminada a Guerra do Peloponeso, o período entre 403 e 362 a.C. foi marcado pela hegemonia de Esparta, seguida pela supremacia de Tebas. O desgaste das cidades com o longo período de guerras facilitou a conquista da Grécia por Felipe da Macedônia em 338 a.C., na batalha de Queronéia. Felipe foi sucedido por seu filho Alexandre (336/323 a.C.), que fundou o Império Macedônico, englobando a Grécia, a Pérsia, a Mesopotámia e o Egipto. Chegava ao fim o mais brilhante período da Grécia antiga.

Passando a integrar o Império de Alexandre, os quadros políticos, econômico e social da Grécia foram completamente alterados. Entretanto, a cultura grega, sob o domínio da Macedônia e, mais tarde, de Roma, difundiu-se por terras distantes, aproximando-se das culturas do Oriente, o que deu origem ao período helenístico.

Fonte: www.educ.fc.ul.pt

Guerra do Peloponeso

Período Clássico (Séc. V e IV a.C.)

As guerras greco-pérsicas e o imperialismo ateniense

No início do século V a.C., os gregos tiveram que enfrentar a ameaça dos persas, cujo Impériochegou a abranger a Lídia, as cidades gregas da Ásia Menor, o Egito, a Trácia e a Macedônia, controlando importantes regiões fornecedoras de trigo. Em 492 a.C., os persas atacaram diretamente a Grécia continental, tendo sido derrotados pelos atenienses nas batalhas de Maratona (490 a.C.), provando a superioridade da forma hoplítica de combate. Numa outra investida, os persas foram novamente derrotados por Atenas na batalha naval de Salamina (480 a.C.), e na batalha de Platéia pelas forças coligadas de Atenas e Esparta.

Para defender as póleis do mar Egeu e da Ásia Menor de possíveis novas invasões persas, Atenas organizou uma liga de cidades sob sua liderança, denominada Liga de Delos (477 a.C.). Todas as cidades – membros contribuíram com homens, navios e dinheiro, para o tesouro da Liga, localizada na ilha de Delos. Mesmo quando o perigo dos ataques persas diminuiu, Atenas não permitiu que qualquer cidade se retirasse da Liga, tornando-se, assim, uma cidade imperialista. O símbolo da transformação foi a mudança da sede e do tesouro da Liga de Delos para Atenas, em 454 a.C., sendo seus recursos utilizados na reconstrução e embelezamento da cidade e na melhoria do nível de vida de sua população.

A democracia escravista na época de Péricles (460/429 a.C.)

Durante o governo de Péricles, que exerceu o cargo de principal estratego por 30 anos, Atenas atingiu o apogeu de sua vida política e cultural, tornando-se a cidade-estado mais proeminente da Grécia. A prosperidade econômica de Atenas baseava-se na prata extraída dos Montes Láurion, nas contribuições cobradas aos membros da Liga de Delos e no trabalho escravo, utilizado em quantidade cada vez maior.

Os escravos eram empregados nos serviços públicos e domésticos, nas oficinas artesanais, no campo e na mineração, exercendo todas as atividades que o grego considerava degradante para o cidadão.

A participação direta dos cidadãos na Assembléia Popular era a chave da democracia ateniense: não existiam representação, partidos políticos organizados nem funcionalismo burocrático. No governo de Péricles, instituiu-se a remuneração para todos os cargos e funções públicas, permitindo que o cidadão pobre pudesse participar da política sem perda de seus meios de manutenção; restringiu-se o pode da Bulé e criou-se a “ação de ilegalidade”, isto é, o cidadão responsável por uma lei, que após um ano de aplicação se mostrasse nociva à cidade, era passível de punição, de multas.

Os cidadãos do sexo masculino maiores de 18 anos podiam assistir aos discursos da Eclésia e neles intervir, sempre que quisessem, assim como propor emendas, votar questões sobre a guerra, a paz, a regulamentação dos cultos, o recrutamento de tropas, o financiamento de obras públicas, as negociações diplomáticas, etc. Diretamente da Assembléia Popular, os atenienses debatiam e decidiam os destinos da pólis. Excluídos da democracia, estavam os escravos, os estrangeiros e as mulheres.

A direção da Assembléia Popular ou Eclésia, a participação na Bulé, nas Magistraturas e no Tribunal Popular denominado Heliase eram determinadas por sorteio e com duração limitada. As reuniões da Eclésia eram realizadas na Ágora e ocorriam pelo menos quatro vezes em cada 36 dias. Os cidadãos que possuíam o dom da oratória, associado ao conhecimento dos negócios públicos e ao raciocínio rápido, conseguiam impor seus pontos de vista. O voto era aberto, pelo levantamento das mãos.

“NOSSA CONSTITUIÇÃO política não segue as leis de outras cidades, antes lhes serve de exemplo. Nosso governo se chama DEMOCRACIA, porque a administração serve aos interesses da maioria e não, de uma minoria. De acordo com nossas leis, somos todos iguais no que se refere aos negócios privados. Quanto à participação na vida pública, porém, cada qual obtém a consideração de acordo com seus méritos, e mais importante é o valor pessoal, que a classe à que se pertence isso quer dizer que ninguém sente o obstáculo de sua pobreza ou da condição social inferior quando seu valor o capacite a prestar serviços à cidade(…) Por essas razões e muitas mais ainda, nossa cidade é digna de admiração. (Trechos do Discurso de Péricles. Citado por AQUINO, R. & Outros, op. cit. p.201.)

A democracia e o crescimento econômico transformaram Atenas no centro da civilização grega. No espaço de dois séculos, produziu ou atraiu um grande número de filósofos, cientistas, artistas e escritores, valorizando a medida humana da cultura grega.

Às concepções filosóficas lançadas pelos pensadores gregos do século VI a.C., como Anaxágoras, Pitágoras, Heráclito, Parmênides e Zenon, acrescentaram-se os conhecimentos científicos dos filósofos dos séculos V e IV a.C., que constituíram a base do pensamento das sociedades ocidentais. Na filosofia, destacaram-se Sócrates, Platão e Aristóteles. Na literatura, surgiram autores de peças teatrais que apresentaram a condição humana explorada no íntimo de seu ser e exposta com força grandiosa.

Sobressaíram-se, no drama, Ésquilo (Os Persas, Prometeu Acorrentado, Sófocles (Édipo Rei, Antígona) e Eurípedes (Medéia, Troianos); na comédia, Aristófanes (As Rãs, As Núvens, A Paz); na História, Heródoto, Xenofonte e Tucídides. Na Medicina, foi muito importante Hipócrates, de Quios e na Física, Demócrito.

Os gregos salientaram-se também na escultura e na arquitetura, de linhas sóbrias e harmoniosas. Templos, teatros de arena e outros edifícios públicos foram construídos em todas as cidades gregas, destacando-se o Partenon, templo dedicado à deusa Palas Atena, na Acrópole de Atenas, ornamentado pelo escultor Fídias.

De tal maneira foi importante e universal a cultura grega, que sobre ela assim se expressou o orador ateniense Isócrates:

“De tal modo a nossa cidade se distanciou dos outros homens, no que toca ao pensamento e à palavra, que os seus alunos se tornaram mestres dos outros e o nome de Gregos já não parece ser usado para designar uma raça, mas uma mentalidade, e chamam-se Helenos mais os que participam da nossa cultura do que os que ascendem a uma origem comum.” (ISÓCRATES, Panegírico, citado por FREITAS, G. de, op. cit. p. 78.)

A Guerra do Peloponeso e o declínio das póleis gregas

A rivalidade econômica e política entre Atenas e Esparta e as cidades aliadas desencadeou a guerra do Peloponeso (431/403 a.C.0, trazendo destruição, conflitos sociais e empobrecimento das póleis. Em Atenas, a guerra prolongada arruinou os pequenos camponeses que foram obrigados a abandonar suas terras e a se refugiar na área urbana. A vitória de Esparta trouxe a instalação de oligarquias em toda a Grécia.

Terminada a Guerra do Peloponeso, o período entre 403 e 362 a.C. foi marcado pela hegemonia de Esparta, seguida pela supremacia de Tebas.

O desgaste das cidades com o longo período de guerras facilitou a conquista da Grécia por Felipe da Macedônia em 338 a.C., na batalha de Queronéia. Felipe foi sucedido por seu filho Alexandre (336/323 a.C.), que fundou o Império Macedônico, englobando a Grécia, a Pérsia, a Mesopotâmia e o Egito. Chegava ao fim o mis brilhante período da Grécia antiga.

Passando a integrar o Império de Alexandre, os quadros políticos, econômico e social da Grécia foram completamente alterados. Entretanto, a cultura grega, sob o domínio da Macedônia e, mais tarde, de Roma, difundiu-se por terras distantes, aproximando-se das culturas do Oriente, o que deu origem ao período helenístico.

CONCLUSÃO

Deve-se ressaltar eu a organização política oligárquica ou democrática das cidades gregas encontrava-se num nível inteiramente novo e diferente de tudo o que já ocorrera nas civilizações antigas. Principalmente nas póleis que conheceram alguma forma de tirania, os gregos conseguiram o equilíbrio possível entre grupos sociais antagônicos. Cidadãos de diferentes níveis de riqueza e ocupação, como grandes e pequenos proprietários, camponeses, donos de oficinas, artesãos, armadores, artistas, marinheiros participavam da vida da pólis e influenciavam a formação dos governos. Com isso, os gregos descobriram a idéia de liberdade, distinta do poder pessoal dos reis ou do privilégio de famílias aristocrática.

Fábio Costa Pedro

Olga M. A. Fonseca Coulon

Fonte: www.hystoria.hpg.ig.com.br