Amarna

Amarna é o nome árabe para uma região localizada na margem leste do rio Nilo, famosa por ser o local onde a cidade egípcia de Akhetaton foi construída em meados do século XIV a.C.

A área está localizada na margem leste do rio Nilo na província egípcia moderna de Minya, cerca de 58 km (36 milhas) ao sul da cidade de al-Minya, 312 km (194 milhas) ao sul da capital egípcia Cairo e 402 km (250 milhas) ao norte de Luxor.

A cidade de Deir Mawas situa-se a oeste, em frente ao local de Amarna.

Amarna, no lado leste, inclui várias aldeias modernas, a principal das quais são el-Till no norte e el-Hagg Qandil, no sul.

Nome

O nome Amarna vem da tribo Beni Amran que viviam na região e fundou alguns assentamentos.

O nome do antigo Egito era Akhetaten.

A antiga cidade de Akhetaton a Amarna

Uma fotografia aérea antiga da parte central de Amarna durante as escavações de 1932

O que chamamos de Amarna, ou el-Amarna, hoje foi a cidade de Akhetaton (O horizonte de Aton).

Ele foi criado pelo rei herege do Egito, Akhenaton para sua religião revolucionária que adorava Aton durante o período de Amarna .

A antiga capital do Akhetaten fica a cerca de 365 milhas ao sul de Cairo em um anfiteatro natural entre falésias inóspitas. Existe esta abertura estreita para alguns 12 km ao longo do rio Nilo e tem uma meia profundidade arredondada de cerca de cinco quilômetros.

Este é o lugar onde, por volta do quinto ano do reinado do rei, somos informados de que por inspiração divina, Akhenaten construir a sua capital.

A História da Descoberta

O local era desconhecida para os outros do que seu nome, que era uma aldeia chamada Et Til el-Amarna viajantes europeus.

Os primeiros visitantes incompreendido seu nome, de modo que passou a ser conhecida como Tell el-Amarna, embora não há um único tell, ou grande monte marcando o local antigo.

Mesmo que John Gardner Wilkinson inicialmente investigado o local em 1824, e logo voltou com James Burton continuar a analisar os túmulos localizados em el-Amarna, eles tinham naquela época a menor idéia do seu significado. Foi somente durante este período de tempo geral que Champollion fez suas descobertas iniciais sobre a escrita egípcia, e assim os dois primeiros exploradores eram incapazes de ler os nomes e inscrições que encontraram nesta expedição. Na verdade, eles identificaram o local como Roman Alabastronopolis de uma pedreira de alabastro nas proximidades.

Mais tarde, Robert Hay investigou o local não só examinando todos os túmulos abertos, mas limpando os outros por baixo extensos montes de areia. No entanto, como foi o trabalho de Wilkinson e Burton antes dele, nunca foi publicado. Outros também viria a el-Amarna, e também caiu para publicar o seu trabalho, embora a maioria de seus esforços estão disponíveis em vários museus hoje.

No entanto, devido às decorações únicas nos túmulos em el-Amarna, muitos mostrando as atividades da família real não nas atitudes formais de adoração repetido tantas vezes em outros túmulos, mas em detalhes íntimos e viva como seres humanos envolvidos no cotidiano doméstico assuntos, os estudiosos continuaram a visitar o local. Houve também um mistério em vigor. Na verdade, por causa das representações que conhecemos entender representam Akhenaton e Nefertiti , estes primeiros exploradores se perguntou se este não era o lar de duas rainhas, por causa do físico quase feminina do rei.

Mesmo como a capacidade de ler os hieróglifos espalhados entre os primeiros egiptólogos, descobrindo a natureza deste local permaneceu uma incógnita. Então cuidadosamente tinha os antigos egípcios, auxiliado depois pelos primeiros cristãos , destruiu este lugar que não era fácil encontrar um cartucho intacto que leva o nome do rei ou rainha por quem ela foi construída. Mesmo quando eles encontraram cartelas, eles eram maiores do que os de outros faraós, e rodeado por uma margem dupla. Além disso, os sinais dentro destes eram complexos e de difícil interpretação, mas eram evidentemente as mesmas que as que acompanhou uma representação do deus Sol, Re-Horakhty encontrado em alguns monumentos em outros lugares.

Foi finalmente Richard Lepsius , um discípulo de Champollion e sem dúvida as mais importantes egiptólogos do seu dia, que vieram a el-Amarna para gravar inscrições e tomar squeezes papel dos relevos e em seguida, publicar o seu trabalho. Este trabalho permitiu estudiosos para finalmente fazer avanços na compreensão da cidade e seu rei, que, inicialmente, lido como Khuenaten. Agora, mais de um século de estudo nos deu o nome deste rei correto, Akhenaten , além de revelar muitos dos mistérios que antes rodeava o local.

Jimmy Dunn

Fonte: www.touregypt.net

Amarna

Amarna é o nome moderno para a cidade construída por Akhenaton, um faraó da 18 ª dinastia do Egito antigo.

Em termos modernos, que coloca o seu reinado por volta de 1350 aC (1353-1336 aC, Freed, 1999: 13).

Akhenaton realizou diferentes visões religiosas do que os seus antecessores. Em sua visão teológica, o Aton (o disco solar) foi supremo sobre todas as divindades. No entanto, sua visão não é um verdadeiro monoteísmo, mas sim o conceito de que a Aten tinha incluído a essência de todas as outras divindades.

Essa ideologia não era universal, e muitos resistiu. Nenhum, no entanto, foram mais resistentes do que o clero. Os sacerdotes eram uma sociedade em grande parte herditary com uma grande quantidade de poder financeiro e político em suas bases estabelecidas. Isso era especialmente verdadeiro em Memphis, a sede tradicional do poder neste período de tempo, e Tebas, onde o pai de Akhenaton Amenhotep III construiu seu palácio e templos. Akhenaton reconheceu isso após a construção, inicialmente, em Tebas, e, portanto, escolheu para construir uma cidade em terras que nunca antes tinha sido dedicada a outro deus ou deusa.

Este site foi o que mais tarde veio a ser chamado de Amarna, embora fosse conhecido como Akhenaton, ou “Horizonte de Aton” (Palestra 10/18/01) Amarna está localizado, como visto no mapa acima – no lado oriental do Nilo, cerca de um terço da distância entre Cairo e Aswan, ao sul do Cairo.

A convicção religiosa que provocou a construção de Amarna, no entanto, mais tarde serviu para preservá-lo tão bem. As estruturas funerárias aqui eram desprovidas dos deuses e deusas tradicionais para preservar os mortos em sua jornada através do submundo. Akhenaton não verdadeiramente converter o seu povo a sua ideologia religiosa, e, portanto, eles não estavam dispostos a arriscar suas almas na sua forma de sepultamento. Consequentemente, a cidade foi abandonada logo após a morte de Akhenaton.

Isto mais tarde se tornou o sonho de um arqueólogo. Enquanto muitas das estruturas foram danificadas de uma forma ou de outra, seja devido aos estragos do tempo ou o fato de que abandonou edifícios foram efetivamente pedreiras convenientes para difícil obter pedra, mais permaneceram em Amarna de edifícios não-religiosas do que em praticamente qualquer outro site. Como as pessoas posteriores não construir em cima das ruínas, há muito pouca dificuldade em datar os artefatos encontrados. Além disso, as paredes de tijolos de barro sobreviveu melhor do que praticamente qualquer outro lugar, o que acrescenta um certo toque de realismo a este site. Parte da razão que a pessoa média evoca imagens de câmaras funerárias de pedra quando eles pensam do Antigo Egito é que isso é em grande parte o que sobreviveu. Desde que o túmulo era para ser o lar eterno da alma, e uma vez que os templos foram construídos como casas para os deuses, eles eram feitos de substância mais duradoura disponível – pedra. Edifícios comuns eram feitas de tijolos de barro – retângulos de diferentes composições de argila e areia deixados para assar ao sol. Embora bastante duráveis, tais tijolos não estão a milhares de anos de desgaste. Amarna, então, é praticamente único em permitir uma visão instantânea da vida, tal como existia no Egito da Idade do Bronze (Palestra 9/18/01).

Cidade

A cidade de Amarna, como a maioria do Antigo Egito, está alinhado axial para o Rio Nilo. A importância do Nilo não pode ser exagerada.

O Nilo não só forneceu a innundation anual que permitiu culturas a serem cultivadas em que foi efetivamente uma fita de vida no meio de um deserto brutal, mas desde que a principal via de transporte e comunicação. A cidade fica a leste do rio, com terras de cultivo adicionais para o Ocidente.

O eixo principal da cidade é Norte-Sul.

Edifícios administrativos e religiosos, bem como a casa do Rei, existe na parte norte da cidade central, que é destacada em roxo na imagem acima.

A maioria das pessoas vivia um pouco ao sul desta, enquanto túmulos estaria muito longe do rio. Isso ocorre porque o innundation anual, enquanto vital para a vida agrícola do Egito, também criou problemas com as linhas de propriedade – que teriam que ser redesenhado de ano para ano, como a lama cobriu ao longo dos antigos marcadores. Este, por sua vez, conduziu ao desenvolvimento de sistemas de medição precisos surpreendentemente, provando que, no passado, bem como o presente, a necessidade é a mãe da invenção todos (Lecture 9/6/01).

Fonte: www.usc.edu

Amarna

Definição

Amarna é o nome moderno dado a cidade capital de Akhenaton (ou Ahknaten), o faraó herege da dinastia egípcia 18, construído cerca de 1350 aC e abandonada em sua morte 20 anos depois.

O horizonte de Aton

A cidade escolhida para ser a sede do monoteísmo egípcio não foi Tebas, Mênfis ou nenhuma outra cidade politicamente importante.

Pelo contrário, Akhenaton escolheu um local nunca antes habitado, no deserto, e para lá transferiu a capital.

Amarna é o nome atual do local, no egípcio arcaico a cidade chamava-se Aquetaton, “o horizonte de Aton“.

Lá, todos os fiéis do deus único viviam harmoniosamente, na cidade solar não haviam conflitos, desigualdades sociais e pobreza.

Também não haviam soturnos templos escuros, os templos não tinham teto assim a luz do Sol entrava em todo local.

Em Amarna foram encontradas muitas cartas da autoria de Akhenaton para muitos reis, inclusive para o rei Kadashman Kharbe, rei da Babilônia, que parece, pelas descrições das cartas, ser seu amigo: Meu irmão, possa tu estar bem. Tua casa, tuas mulheres, teus caros, tua terra, possam estar muito bem…” (carta da Akhenaton ao rei da Babilônia)

Depois da invasão da Horenheb tudo o que restou da cidade foram móveis e alguns muros quebrados.

Reconstituição do templo de Aton

Maquete da reconstituição da cidade de Amarna. Pode-se ver o Nilo, na frente e já no começo da cidade o templo de Aton

Esta reconstituição computadorizada mostra as colunas da entrada do templo que havia na cidade de Amarna

Esta reconstituição mostra a faixada do templo

Palácio em Amarna (Egito) – David Holt

Fonte: ancienthistory.about.com/www.asb.rio.nom.br